Неста Хелен Вебстер - Википедия - Nesta Helen Webster

Неста Хелен Вебстер
Вебстеру 53 года.
Вебстеру 53 года.
РодившийсяНеста Хелен Беван
(1876-08-24)24 августа 1876 г.
Трент Парк, Лондон
Умер16 мая 1960 года(1960-05-16) (83 года)
Род занятийписатель
Национальностьанглийский
ГражданствоБританский
ПредметМеждународный революционный заговор
Известные работыМировая революция: заговор против цивилизации, Тайные общества и подрывные движения

Неста Хелен Вебстер (24 августа 1876 г. - 16 мая 1960 г.) был английским ультраправым теоретик заговора, возродившие теории о Иллюминаты.[1][2][3] Она утверждала, что члены тайного общества были оккультистами, замышляя коммунистический заговор. мировое господство через еврейскую клику, масонов и иезуитов.[2][4] Она обвинила группу в событиях, включая французская революция, Революция 1848 г., то Первая мировая война, а Большевистская революция.[5]

В 1920 году Вебстер стал сотрудником Еврейская опасность, цикл статей в лондонском Утренний пост по центру документа Протоколы сионских мудрецов.[6][7] Эти статьи были составлены и опубликованы в том же году в виде книги под названием Причина мировых волнений.[8] Вебстер утверждал, что подлинность Протоколы сионских мудрецов был «открытый вопрос».[9]

Ранние годы

Родился в 1876 году в особняке. Трент Парк Вебстер была младшей дочерью Роберт Купер Ли Беван и Эмма Фрэнсис Шаттлворт.[10] Она получила образование в Вестфилд Колледж, теперь часть Королева Мэри, Лондонский университет. Став взрослой, она путешествовала по миру, посещая Индия, Бирма, Сингапур и Япония. В 1904 году она вышла замуж за Артура Темплера Вебстера, суперинтенданта британской полиции в Индии.[11]

Письмо

Читая буквы Графиня Сабрана, Вебстер считала себя реинкарнацией кого-то живого во времена французская революция.[10][12] Ее первая книга о Французской революции была В Шевалье де Буффлер, с последующим Французская революция: исследование демократии, в котором она приписала заговор, основанный на Масонство как ответственный за французская революция.[10] Она писала, что «ложи немецких масонов и иллюминатов были, таким образом, источником всех тех анархических схем, которые привели к террор, и именно на большом собрании масонов во Франкфурте-на-Майне, за три года до начала Французской революции, смерть Людовик XVI и Густав III Швеции были впервые запланированы ».[13]

Вебстер различал "Континентальное масонство " и "Британское масонство "; в то время как первое было в ее сознании подрывной силой, она считала второе" благородным объединением "и" сторонником закона, порядка и религии ".[14] Масоны Объединенная Великая Ложа Англии поддерживал ее сочинения.[14]

Политические взгляды

Публикация антисемитский подделка Протоколы сионских мудрецов привело Вебстера к убеждению, что евреи были движущей силой международного заговора, который в Мировая революция: заговор против цивилизации она превратилась в «иудео-масонский» заговор, стоящий за международными финансами и ответственный за Большевистская революция.[10] После этого она стала ведущим писателем Патриот, антисемитская газета, финансируемая Алан Перси.[15]

Уинстон Черчилль похвалил ее в статье 1920 года под названием «Сионизм против большевизма: борьба за душу еврейского народа».[16][17] в котором он написал: «Это движение среди евреев не ново. Со времен Спартак-Вейсгаупт к тем из Карл Маркс, и до Троцкий (Россия), Бела Кун (Венгрия), Роза Люксембург (Германия) и Эмма Гольдман (Соединенные Штаты), этот всемирный заговор с целью ниспровержения цивилизации и восстановления общества на основе задержанного развития, зависти и недоброжелательности и невозможного равенства неуклонно растет. Он сыграл, как умело показала современная писательница миссис Вебстер, определенно узнаваемую роль в трагедии французская революция."[18]

Вебстер стал участником нескольких ультраправых групп, включая Британские фашисты,[19] то Антисоциалистический союз, Связь, а Британский союз фашистов.[20]

В своих книгах Вебстер утверждала, что большевизм был частью гораздо более древнего и более секретного, вечного заговора. Она описала три возможных источника этого заговора: Сионизм, Пангерманизм или оккультизм власти ". Она утверждала, что даже если Протоколы сионских мудрецов были фальшивыми, они все равно описывали, как ведут себя евреи.[21] Вебстер отвергла большую часть преследования евреев со стороны нацистской Германии как преувеличение и пропаганду, отказавшись от своих антинемецких взглядов из-за своего восхищения Гитлером.[22][10] Она пришла противостоять Гитлеру после Пакт Молотова – Риббентропа.[10]

Часть серия на
Феминизм
Символ venus.svg
Женщина-сила emblem.svg Портал феминизма

Вебстер отдавала предпочтение «традиционным ролям женщин и считала, что женщины должны в первую очередь влиять на мужчин, чтобы они становились лучше», но была разочарована ограничениями карьеры, доступной женщинам, поскольку она считала, что работа должна быть не только ради денег, но и должна быть целенаправленной профессией. Она рассматривала брак как ограничение ее выбора, хотя ее свадьба в финансовом отношении позволила ей стать писательницей. Она верила в необходимость повышения уровня образования женщин и что образование, которое они получали, было хуже, чем у мужчин, что делало женщин менее способными, чем они могли бы быть. Она считала, что с лучшим образованием женщины будут обладать значительными политическими возможностями в степени, которая считается «нетрадиционной», но без этого образования они были бы только такими, какими мужчины представляли себе всех женщин, поставщиками мужских и детских «материальных потребностей». ". «[S] он подразумевал ... [что] мужчины и женщины вполне могут быть настоящими равными». Она считала, что существовало «женское превосходство ... [в] дореволюционной Франции, когда влиятельные женщины никогда не пытались напрямую конкурировать с мужчинами, а вместо этого черпали силу из других областей, в которых они преуспевали. Она одобряла то, что женщинам позволяли голосовать, и поддерживала их. сохраняя Британская парламентская система на благо как женщин, так и мужчин, хотя сомневался, что голосование даст женщинам все необходимое, и поэтому не присоединился к движение за избирательное право. В 1920-е годы «ее взгляды на женщин стали более консервативными», и она сделала их второстепенными по сравнению с написанием заговоров.[23]

Критика

В феврале 1924 г. Илер Беллок написал своему другу-американцу-еврею об одной из публикаций Вебстера, целью которой было разоблачить доказательства еврейского заговора. Хотя записи Беллока о евреях сами по себе вызвали обвинения в антисемитизме, его презрение к собственным усилиям Вебстера было очевидным:

На мой взгляд, это сумасшедшая книга. Она из тех людей, у которых в голове одна причина. Это старый добрый «еврейский революционер» жупел. Но есть тип неустойчивого ума, который не может успокоиться без болезненных представлений, и представление о единственной причине упрощает мышление. С этой хорошей женщиной это Евреи, у некоторых людей это Иезуиты, с другими Масоны и так далее. Мир намного сложнее.[24]

Умберто Эко, чей роман Пражское кладбище рассказывает о развитии Протоколы, охарактеризовал распространение документа Вебстером как свидетельство бредовый тенденция:

В 1921 году ... Раз Лондона обнаружил старую брошюру Джоли и понял, что она была источником Протоколы. Но доказательств недостаточно для тех, кто хочет жить в романе ужасов ... Силлогизм [Вебстера] безупречен: поскольку Протоколы напоминают историю, которую я рассказал, они это подтверждают. Или Протоколы подтвердите историю, которую я состряпал из них; следовательно, они верны.[25]

Работает

  • Шевалье де Буффлер. Романтика Французской революции, Э. Даттон и компания, 1927. [1st Pub. Лондон, Джон Мюррей, 1910. Отпечатки: 1916; 1920; 1924; 1925; E.P. Dutton & Co., Нью-Йорк, 1926].
  • Британский призыв к оружию: призыв к нашим женщинам, Лондон, Хью Рис, 1914.
  • Овечий след. Аспект лондонского общества, Лондон, Джон Мюррей, 1914.
  • Французская революция: исследование демократии, Лондон, Констебль и Ко, 1919.[26][27][28][29][30]
  • Французский террор и русский большевизм, Лондон, Boswell Printing & Publishing Co., 1920 [?]. OCLC: 22692582.
  • Мировая революция. Заговор против цивилизации, Small, Maynard & Company, 1921 [1st Pub. Лондон, Констебль и Ко., 1921. Отпечатки: Констебль, 1922; Чоули, Британцы Publishing Co., 1971; Садбери, Bloomfield Books, 1990?].
    • Революция 1848 года, Кессинджер Паблишинг, 2010.
  • Прошлая история мировой революции. Лекция, Вулидж, Королевский артиллерийский институт, 1921 год.
  • с Куртом Керленом, Боче и большевик, представляющий собой серию статей из Утренняя почта Лондона, переизданный для распространения в Соединенных Штатах, Нью-Йорк, Беквит, 1923. Перепечатка: Садбери, Блумфилд Букс [1990?]. ISBN  1-4179-7949-6.
  • Тайные общества и подрывные движения, Лондон, Boswell Printing & Publishing Co., Лондон, 1924. Перепечатки: Boswell, 1928 и 1936; Лондон, Британцы Publishing Co., Лондон, 1955 и 1964; Палмдейл, Христианский книжный клуб Америки и Садбери и Садбери, Bloomfield Books, 198 [?]; Кессинджер Паблишинг, 2003. ISBN  0-7661-3066-5.[31][32][33]
  • Социалистическая сеть, Лондон, Boswell Printing & Publishing Co., 1926. Перепечатка: Boswell, 1933; Садбери, Блумфилд (1989?); Noontide Press, 2000. ISBN  0-913022-06-3.
  • Потребность в фашизме в Великобритании, Лондон, Британские фашисты, Брошюра № 17, 1926.
  • Капитуляция Империи, Лондон, Boswell Printing & Publishing Co., 1931. Перепечатки: Angriff Press, 1972; Издательство Gordon Press, 1973; Садбери, Bloomfield Books (1990?).
  • Происхождение и прогресс мировой революции, Лондон, Boswell Printing & Publishing Co. (1932 г.).
  • (под псевдонимом Джулиан Стерн), Тайна зодиака, Лондон, Boswell Printing & Publishing Co., 1933.
  • Германия и Англия (перепечатано с Патриот и переработанное), Лондон, Boswell Publishing Co. (1938).
  • Людовик XVI и Мария-Антуанетта до революции, Г. Сыновья Патнэма, 1938. [1st. Паб. Лондон, Констебль и Ко., 1936. Перепечатка: Констебль, 1937].
  • Просторные дни: автобиография, Лондон, Хатчинсон, 1949 и 1950 гг.
    • Переполненные часы: часть вторая ее автобиографии; рукопись «исчезла из офиса ее издателя». Остается неопубликованным.
  • Мария-Антуанетта Интайм, Париж, La Table ronde, 1981 (французский перевод). ISBN  2-7103-0061-3.

Избранные статьи

Библиография

  • Гилман, Ричард М., За "Мировой революцией": странная карьера Несты Х. Вебстер, Анн-Арбор, Insights Books, 1982.
  • Ли, Марта Ф., Неста Вебстер: Голос заговора, в Журнал женской истории, Vol. 17, № 3, с. 81 год ff. Осень 2005 г. Биография.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Бруно Дуарте, Мигель. «Иллюминаты» В архиве 5 февраля 2013 г. Wayback Machine Межамериканский институт, 11 декабря 2012 г.
  2. ^ а б Кто такие иллюминаты? Независимо в воскресенье (Лондон) 6 ноября 2005 г.
  3. ^ Штауфер, Вернон. Новая Англия и баварские иллюминаты, Нью-Йорк, 1918 год.
  4. ^ Не без чести, доклады Нимана Гарвардского университета, 22 марта 1997 г.
  5. ^ Новый мировой порядок, Антисемитизм Старого Света, Христианский век 13 сентября 1995 г.
  6. ^ «Так называемые еврейские« протоколы »», Еженедельный обзор, Vol. III, № 83, 15 декабря 1920 г.
  7. ^ «Прокалывание протоколов», Еженедельный обзор, Vol. V, № 122, 10 сентября 1921 г.
  8. ^ Причина мировых волнений, Сын Дж. П. Патнэма, 1920.
  9. ^ Вебстер, Неста (1924). Тайные общества и подрывные движения. Лондон: Boswell Printing & Publishing Co., стр. 408. Вопреки утверждениям некоторых авторов, я никогда не подтверждал свою веру в подлинность Протоколов, но всегда рассматривал это как полностью открытый вопрос. Единственное мнение, которому я придерживался, состоит в том, что Протоколы, подлинные они или нет, действительно представляют программу мировой революции, и что, учитывая их пророческую природу и их чрезвычайное сходство с протоколами некоторых тайных обществ в прошлом. , они были либо работой какого-то такого общества, либо кого-то, кто глубоко разбирался в знаниях тайных обществ и мог воспроизводить их идеи и фразеологию.
  10. ^ а б c d е ж Гриффитс, Ричард (2004). "Вебстер [урожденная Беван], Неста Хелен (1875–1960), теоретик заговора ". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 71529. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  11. ^ Н. Вебстер, Просторные дни, Лондон и Бомбей: Hutchinson & Co., 1950, стр. 103 и 172–175.
  12. ^ Терлоу, Ричард С. (2006). Фашизм в Великобритании: от чернорубашечников Освальда Мосли до национального фронта. Лондон: И. Телец. п. 38. ISBN  1-86064-337-X. цитируя Вебстер, Неста (1949). Просторные дни. Лондон. п. 173.
  13. ^ Джонстон, Р. М. «Секретная миссия Мирабо в Берлине», Американское историческое обозрение, Vol. 6, №. 2, 1901.
  14. ^ а б Хаймбихнер, С. Крейг; Парфри, Адам (2012). Ритуальная Америка: тайные братства и их влияние на американское общество: визуальное руководство. Дикий дом. п. 187. ISBN  978-1936239153.
  15. ^ Маклин, Грэм (15 апреля 2007 г.). Очень глубоко окрашено в черное: сэр Освальд Мосли и возрождение британского фашизма после 1945 года. И. Б. Таурис. ISBN  978-1-84511-284-4., стр.30
  16. ^ Черчилль, Уинстон С. «Сионизм против большевизма: борьба за душу еврейского народа», Иллюстрированный Sunday Herald (Лондон), 8 февраля, стр. 5, 1920.
  17. ^ Цитируется в Энтони Юлиус, Судебные процессы над диаспорой, история антисемитизма в Англии (Oxford University Press, 2010), стр. 719, сноска 387.
  18. ^ Пайл, Джозеф Гилпин. «1919 и 1793», Обзор Unpartizan, Vol. 13, №. 25 января 1920 г.
  19. ^ Томас Линехан, Британский фашизм 1918-39: партии, идеология и культура, Manchester University Press, 2000, стр. 46
  20. ^ Барберис, Питер; Джон МакХью; Майк Тилдесли (26 июля 2005 г.). Энциклопедия британских и ирландских политических организаций: партии, группы и движения ХХ века. Международная издательская группа «Континуум». ISBN  978-0-8264-5814-8., стр.176
  21. ^ "Маятник профессора", Лос-Анджелес Таймс; 9 ноября 1989 г.
  22. ^ Юлий, Энтони (3 мая 2010 г.). Судебные процессы над диаспорой: история антисемитизма в Англии. Издательство Оксфордского университета. п. 408. ISBN  978-0-19-929705-4.
  23. ^ Ли, Марта Ф. "Неста Вебстер: Голос заговора", Журнал женской истории, Vol. 17 (3), осень 2005 г.
  24. ^ Жизнь Илера Беллока, Роберт Спейт, 1957, стр. 456–8.
  25. ^ Шесть прогулок в вымышленном лесу Умберто Эко, 1994, стр. 137–9.
  26. ^ Иган, Морис Фрэнсис. «Демократия и Французская революция». Нью-Йорк Таймс, 27 июня 1920 г.
  27. ^ Бэббит, Ирвинг. «Новая история Французской революции», Еженедельный обзор, Vol. 2, Часть. II, 1920.
  28. ^ Пратт, Джулиус В. "Французская революция: исследование демократии", The South Atlantic Quarterly, Vol. 19, № 4, 1920.
  29. ^ Эбботт, Уилбур Кортес. «Новая история Французской революции», Книжник, Июль 1920 г.
  30. ^ Чикеринг, Джулия. "Французская революция," Часть II, Theosophical Quarterly, Vol. XVIII, 1920 г .; Часть III., Vol. XIX, 1921 г.
  31. ^ Эбботт, Уилбур Кортес. "Революция," Субботний обзор, 17 октября 1925 г.
  32. ^ "Тайные общества Несты Х. Вебстер", Великая Ложа Британской Колумбии и Юкона A.F. & A.M. Обновлено: 27 июля 2001 г.
  33. ^ Хеккетхорн, Чарльз Уильям. Тайные общества всех времен и стран[постоянная мертвая ссылка ], Vol. 2[постоянная мертвая ссылка ], Джордж Редвей. Лондон, 1897 год.

внешняя ссылка