Список атеистов в области науки и техники - List of atheists in science and technology

Для более широкого освещения этой темы см. Списки атеистов.

Это список атеисты в науке и технике. Простое заявление человека о том, что он или она не верит в Бога, не соответствует критериям включения в это список. Лица в этом списке - люди (живые или нет), которые публично назвали себя атеистами и чей атеизм имеет отношение к их заметной деятельности или общественной жизни.

А

Жорес Алферов
Филип Уоррен Андерсон
Сванте Аррениус

B

Ганс Бете
Нильс Бор
Перси Уильямс Бриджмен
Фрэнк Макфарлейн Бернет

C

Джеймс Чедвик
Фрэнсис Крик
Пьер Кюри

D

Жан ле Ронд д'Аламбер
Поль Дирак

E

Поль Эренфест
Пол Эрдёш

F

Ричард Фейнман
Зигмунд Фрейд

грамм

Жозеф Луи Гей-Люссак
Шелдон Ли Глэшоу
Камилло Гольджи
Дэвид Гросс

ЧАС

Эдмонд Галлей
Стивен Хокинг
Питер Хиггс
Дэвид Гильберт
Дональд Йохансон
Фредерик Жолио-Кюри
Ирен Жолио-Кюри

я

J

K

Альфред Кинси
Лоуренс М. Краусс

L

Лев Ландау
Пьер-Симон Лаплас
Пол Лаутербур
Жан-Мари Лен
Николай Лобачевский

M

Эрнст Мах
Андрей Марков
Джон Маккарти
Марвин Мински
Гаспар Монж
Томас Хант Морган

N

Джон Форбс Нэш младший
Альфред Нобель
Пол Медсестра

О

Дж. Роберт Оппенгеймер

п

Линус Полинг
Иван Павлов
Руби Пейн-Скотт
Роджер Пенроуз

р

И. Раби
Бертран Рассел

S

Оливер Сакс
Мегнад Саха
Роберт Сапольски
Эрвин Шредингер
Уильям Шокли
Альфред Тарский

Т

Кип Торн
Николаас Тинберген
Алан Тьюринг

U

V

Крейг Вентер

W

Джеймс Уотсон
Стивен Вайнберг
Фрэнк Уиттл
Юджин Вигнер

Z

Оскар Зариски
Яков Зельдович
Конрад Зузе

Смотрите также

Смотрите также: Категория: Атеисты.

Примечания и ссылки

  1. ^ Скотт Ааронсон (16 января 2007 г.). "Долгожданный пост Бога". Shtetl-Optimized - Блог Скотта Ааронсона. Получено 15 июня, 2013. Если бы вы спросили, я бы сказал вам, что я, как и вы, являюсь тем, кого большинство людей назвали бы неверующим атеистом-неверным еретиком.
  2. ^ Джозеф МакКейб (1945). Биографический словарь древних, средневековых и современных вольнодумцев. Публикации Haldeman-Julius. Получено 7 апреля 2013. Он был не только выдающимся немецким физиком и одним из самых известных изобретателей в штате оптического завода Zeiss в Йене, но и заметным социальным реформатором. Щедрым планом распределения прибыли он фактически передал великое предприятие Zeiss рабочим. . Аббе был близким другом Геккеля и разделял его атеизм (или монизм). Леонард Эббот говорит в своей жизни Феррера, что у Аббе были «те же идеи и цели, что и у Феррера».
  3. ^ «Статуя разума», Кен Сильверстайн, Harper's Magazine, 13 июля 2006 г.
  4. ^ Айзенберг-Селове, Фай. Вопрос выбора: воспоминания женщины-физика. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers UP, 1994. Печать. «Я тщательно объяснил Луи, что я еврей и атеист ...»
  5. ^ Джонатан Исраэль (2011). Демократическое просвещение: философия, революция и права человека 1750–1790 гг.. Издательство Оксфордского университета. п.115. ISBN  978-0-19-954820-0. Даламбер, хотя в частном порядке был атеистом и материалистом, представлял респектабельное общественное лицо «философии» во французской столице, оставаясь отныне неизменным союзником Вольтера.
  6. ^ Джеймс Э. Форс; Ричард Генри Попкин (1990). Джеймс Э. Форс; Ричард Генри Попкин (ред.). Очерки о контексте, природе и влиянии теологии Исаака Ньютона. Springer. п. 167. ISBN  9780792305835. В отличие от французских и английских деистов и в отличие от ученых-атеистов, таких как Дидро, Даламбер и Д'Гольбах, ...
  7. ^ «Выдающиеся россияне: Жорес Алферов». RT.com. Получено 21 апреля 2012. В общественной жизни ученый является ярым сторонником коммунизма, атеистом, категорически возражающим против развития религиозного образования в России, и сторонником науки и знаний как средства достижения лучшего будущего.
  8. ^ "Жорес И. Алферов". NNDB.com. Получено 21 апреля 2012.
  9. ^ Виллем Б. Дрис (1990). За пределами Большого взрыва: квантовые космологии и Бог. Издательство Open Court. стр.22–24. ISBN  9780812691184.
  10. ^ Через некоторое время после этого Ханнеса Альфвена представили премьер-министру Бен-Гуриону. Последнему было любопытно узнать об этом молодом шведском ученом, о котором много говорили. После хорошей беседы Бен-Гурион сразу перешел к делу: вы верите в Бога? »Итак, Ханнес Альфвен был не совсем готов к этому. Поэтому он обдумывал свой ответ в течение нескольких коротких секунд. Но Бен-Гурион счел его молчание« нет ». Поэтому он сказал:« Лучше ученый, чем вы верите в Бога ».« Как сказал Ханнес Альфвен Асоке Мендис, Столетие со дня рождения Ханнеса Альфвена В архиве 2018-10-17 на Wayback Machine.
  11. ^ «Ядерная энергия уникально неумолима: как сказал шведский нобелевский физик Ханнес Альфвен:« Никакие стихийные бедствия недопустимы ».« Эмори Ловинс, Внутри NOVA - Ядерная после Японии: Эмори Ловинс, pbs.org.
  12. ^ «Альфвен отверг в своем обращении религию как« миф »и страстно критиковал теорию большого взрыва за то, что она догматична и нарушает основные стандарты науки, как не менее мифическую, чем религия». Хельге Краг, Материя и дух во Вселенной: научные и религиозные прелюдии к современной космологии (2004), стр. 252.
  13. ^ «Мне удобнее сказать, что я атеист, и за это мне, наверное, нужно благодарить кого-то вроде Докинза». - Джим Аль-Халили, BBC - Radio 4 - Science Explorer: Джим Аль-Халили, представленный в The Life Scientific, BBC.co.uk.com.
  14. ^ Филип В. Андерсон (2011). «Воображаемый друг, сущий на небесах». Еще и другое: записки вдумчивого скряги. World Scientific. п. 177. ISBN  9789814350129. Мы, атеисты, можем, как и он, утверждать, что с современной революцией в отношении к гомосексуалистам мы стали единственной группой, которая может не проявлять себя в нормальном социальном дискурсе.
  15. ^ "Семинар Джейкоба Аппельбаума (Часть 1/2) по борьбе с репрессиями в области цифровых технологий - 26 апреля 2012 г.". Получено 28 июн 2013. Например, для меня, как атеиста, бисексуала, еврея, я продолжу, ох-о, и Эмма Гольдман - одна из моих великих героев, и я действительно думаю, что анархизм - это фантастический принцип, с помощью которого можно создать утопическое общество даже если мы не сможем туда добраться.
  16. ^ «Тот же Араго, который проводил время с критикой необоснованных мифов, теперь распространял их. Араго-атеист теперь говорил о душах». Тереза ​​Левитт, Тень просвещения: оптическая и политическая прозрачность во Франции, 1789–1848 гг., стр.105.
  17. ^ Гордон Штейн (1988). Энциклопедия неверия. 1. Книги Прометея. п. 594. ISBN  9780879753078. Сванте Аррениус (I859–1927), лауреат Нобелевской премии по химии (I903), был объявлен атеистом и автором «Эволюции миров» и других работ по космической физике.
  18. ^ NNDB.com. "Сванте Аррениус". Сойлент Коммуникации. Получено 11 сентября 2012.
  19. ^ "'Он привносит человечность в (науку), что очень освежает'". Rediff в новостях. Получено 31 октября 2014. Доктор Аштекар говорит, что хотя он атеист, его отношение к работе взято из индуистского религиозного текста, Бхагавад-гиты.
  20. ^ Аспри 2014, с. 110, 349.
  21. ^ На вопрос Род Лиддл в документальном фильме Проблема с атеизмом «Выскажи мне свое мнение о существовании Бога или о другом», - ответил Питер Аткинс, - «Ну, это довольно просто: его нет. И нет никаких доказательств для одного, нет причин полагать, что он существует, и поэтому я не верьте, что он есть. И я думаю, что довольно глупо, что люди действительно думают, что он есть »."Проблема с атеизмом, UK Channel 4 TV". 2006-12-18.
  22. ^ В Край обсуждение после конференции Beyond Belief в 2006 году Атран раскритиковал других ораторов, заявив: «Я нахожу удивительным, что среди блестящих ученых и философов на конференции не было представлено убедительных доказательств того, что они знают, как бороться с основной иррациональностью человеческой жизни. и общество, кроме как настаивать на всех причинах и доказательствах, что все должно быть рациональным и основанным на доказательствах. Мне неловко быть ученым и атеистом ».
  23. ^ Мерто, Тайша (9 ноября 2010 г.). «Невероятный атеист учит других». Iowa State Daily.
  24. ^ «Хотя он рано стал атеистом и возмущался строгим соблюдением религии своих родителей, он отождествлял себя с еврейской культурой и участвовал в нескольких международных боях против антисемитизма». Крейвер, Карл Ф: «Аксельрод, Юлиус», Полный словарь научной биографии Vol. 19 п. 122. Детройт: Сыновья Чарльза Скрибнера, 2008.
  25. ^ «В религиозных вопросах он был атеистом». А.Г. МакГрегор: «Бейли, Эдвард Баттерсби», Полный словарь научной биографии Vol. 1 шт. 393. Детройт: Сыновья Чарльза Скрибнера, 2008.
  26. ^ Ноэль Г. Чарльтон (2008). Понимание Грегори Бейтсона: разум, красота и священная земля. SUNY Нажмите. п. 29. ISBN  9780791474525. Это должно было стать последней крупномасштабной работой пожизненного атеиста Бейтсона, стремящегося понять значение священного.
  27. ^ «Будучи убежденным агностиком, он [Бейтсон] обратился в атеизм после того, как посетил обед, на котором пытался поговорить с женщиной, которая была креационисткой». В течение многих лет то, что было достаточно хорошо для Дарвина, было достаточно хорошо для меня. Вскоре после того ужасного ужина Ричард Докинз написал мне, чтобы спросить, буду ли я публично подтверждать свой атеизм. Я не видел причин, почему нет ».« Льюис Смит, «У науки есть другие мысли о жизни», Времена (Лондон), 1 января 2008 г., стр. 24.
  28. ^ «Уильям Бейтсон был очень воинственным атеистом и, как мне кажется, очень ожесточенным человеком. Зная, что я интересовался биологией, они пригласили меня, когда я была еще школьницей, сходить вниз и посмотреть экспериментальный сад. Я сказал ему, что я тогда подумал и до сих пор думаю, что исследования, должно быть, самое замечательное в мире, и он огрызнулся мне, что это совсем не замечательно, это утомительно, уныло, раздражает и, в любом случае, вам не нужен экспериментальный сад провести исследование ". Интервью с доктором Сесилией Гапошкин Оуэн Джинджерич, 5 марта 1968 г.
  29. ^ Джордж Бидл, необычный фермер: появление генетики в 20-м веке. CSHL Press. 2003. с. 273. ISBN  9780879696887. Взгляды Бидла по этому поводу были несколько более сдержанными, чем характеристика Дэвида о нем как о «яростном атеисте» и с самых ранних дней «нетерпимого к религии и другим формам суеверий».
  30. ^ Джон Эллис, Д. Амати (2000). «Биографические заметки о Джоне Белле». Квантовые отражения. Издательство Кембриджского университета. п. xi. ISBN  9780521630085. Получено 4 февраля 2017. К тому времени он тоже был «протестантским атеистом», которым оставался всю свою жизнь.
  31. ^ Эндрю Уитакер; Мэри Белл; Шан Гао (19 сентября, 2016). «1 - Джон Белл - Ирландская связь». Квантовая нелокальность и реальность: 50 лет теореме Белла. Издательство Кембриджского университета. п. 8. ISBN  9781107104341. Джон Белл определенно не интересовался протестантизмом как таковым - его жена Мэри [33] сообщила, что он был атеистом большую часть своей жизни.
  32. ^ "Мне очень жаль слышать о кончине Ашера. Я буду скучать по его научному пониманию и советам, но еще больше по его юмору и упрямству [sic ] честность. Я помню, как один из его коллег пожаловался на то, что Ашер всегда отклонял его рукописи, когда их отправляли к нему в суд. Фактически Ашер сказал: «Вы должны меня поблагодарить. Я всего лишь пытаюсь защитить вашу репутацию». Он часто делал вид, что консультируется со мной, атеистом, по вопросам религиозного протокола. Когда мы стояли в очереди, чтобы съесть закуски на конференции в Эванстоне, он сказал: «Есть молитва, которую евреи традиционно произносят, когда делают что-то новое, чего никогда раньше не делали. Я собираюсь съесть новый вид закуски. некошерная еда. Как ты думаешь, мне стоит помолиться? " Моя жена и взрослые дети, которые навещают нас в этом новом году, и помнят Ашера, когда мы все жили в Кембридже 20 лет назад, присоединяются ко мне и выражают вам наши соболезнования в связи с этой внезапной потерей неудержимого и незаменимого человека. Пожалуйста, передайте наши чувства особенно вашей маме в это трудное время. "Письмо Чарльза Х. Беннета семье израильского физика Ашера Переса, Подборка множества писем с соболезнованиями, направленных семье Переса в январе 2005 года. В архиве 2011-11-26 на Wayback Machine.
  33. ^ "Берналы изначально были евреями-сефардами, которые прибыли в Ирландию в 1840 году из Испании через Амстердам и Лондон. Они обратились в католицизм, и Иоанн получил иезуитское образование. Джон с энтузиазмом поддержал Пасхальное восстание и еще мальчиком организовал Общество вечного поклонения. Он отошел от религии, став взрослым, став атеистом ». Уильям Ревиль, Джон Десмонд Бернал - Мудрец В архиве 2014-10-25 на Wayback Machine.
  34. ^ Роберт К. Уилкокс (2010). Правда о Туринской плащанице: разгадывая тайну. Regnery Gateway. п. 23. ISBN  9781596986008. В 1902 году Марселлен П. Бертло, которого часто называют основателем современной органической химии, был одним из самых знаменитых ученых Франции, если не всего мира.Он был бессменным секретарем Французской академии, сменив гиганта Луи Пастера, известного микробиолога. В отличие от Делажа, агностика, Бертело был атеистом, причем воинственным.
  35. ^ Томас де Весселоу (2012). Знак: Туринская плащаница и тайна воскресения. Пингвин. ISBN  9781101588550. Хотя Делаж ясно дал понять, что он не считал Иисуса воскресшим Сыном Божьим, его газета расстроила членов Академии-атеистов, включая ее секретаря Марселлина Бертло, который помешал полностью опубликовать ее в бюллетене Академии.
  36. ^ а б "Наполеон отвечает: "Как же так, что Лаплас был атеистом? В институте ни он, ни Monge, ни Бертолле, ни Лагранж верил в Бога. Но они не хотели так говорить ". Барон Гаспар Гурго, Переговоры Наполеона на острове Святой Елены с генералом бароном Гурго (1904), стр. 274.
  37. ^ Хорган, Дж. (1992) Профиль: Ханс А. Бете - Просветитель звезд, Scientific American 267(4), 32–40.
  38. ^ Денис Брайан (2001). Голос гения: беседы с нобелевскими учеными и другими знаменитостями. Основные книги. п. 117. ISBN  9780738204475. Бете: «Я атеист».
  39. ^ Ларри Ханнант (1998). Политика страсти: сочинительство и искусство Нормана Бетьюна. Университет Торонто Пресс. ISBN  978-0-8020-0907-4. Бетьюн был коммунистом и атеистом со здоровым презрением к своему отцу-евангелисту.
  40. ^ «Внук священника по отцовской линии, Блэкетт уважал религиозные обряды, которые были установленными социальными обычаями, но называл себя агностиком или атеистом». Мэри Джо Най: «Блэкетт, Патрик Мейнард Стюарт». Полный словарь научной биографии, Vol. 19 п. 293. Детройт: Сыновья Чарльза Скрибнера, 2008.
  41. ^ Кларк, Питер. Все в уме?: Бросает ли неврология вызов вере? Н.п .: Лев, 2015. Печать. «Блейкмор действительно атеист ...»
  42. ^ Том Зигфрид (28 июня 2013 г.). «Когда атом стал квантовым - революционной атомной теории Бора исполняется 100 лет». Общество науки и общественности 2000. Получено 1 июля 2013. Что же касается стандартной религии, то Бор не испытывал сочувствия. Его мать была евреем, не практикующим, а отец - атеистом-лютеранином.
  43. ^ Симмонс, Джон (1996). The Scientific 100: рейтинг самых влиятельных ученых прошлого и настоящего. Кэрол Издательская группа. п.16. ISBN  978-0-8065-1749-0. Его мать была доброжелательной и умной, а отец, как позже вспоминал сам Бор, понимал, что «от меня чего-то ждали». Семья отнюдь не была набожной, и Бор стал атеистом, который считал религиозную мысль вредной и ошибочной.
  44. ^ Дж. Фэй; Х. Фолс, ред. (2010). Нильс Бор и современная философия. Springer. п.88. ISBN  9789048142996. Планк был религиозен и твердо верил в Бога; Бор не был, но его возражение против точки зрения Планка не имело антирелигиозных мотивов.
  45. ^ Рэй Спангенбург; Дайан Кит Мозер (2008). Нильс Бор: теоретик-атомщик (2-е изд.). Публикация информационной базы. п.37. ISBN  9780816061785. В апреле прошлого года Нильс незаметно отказался от членства в лютеранской церкви. Хотя он искал религию в детстве, к моменту их женитьбы он уже не был «взят» ею, как он выразился. «И для меня это было точно так же, - объяснила позже Маргрет. «[Интерес к религии] полностью исчез», хотя на момент их свадьбы она все еще была членом лютеранской церкви. (Родители Нильса также поженились в рамках гражданской, а не религиозной церемонии, и Харальд также отказался от членства в лютеранской церкви незадолго до свадьбы, несколько лет спустя.)
  46. ^ Наука и религия в диалоге, набор из двух томов. Джон Вили и сыновья. п. 416. ISBN  9781405189217. С другой стороны, Бор писал о своем восхищении написанием и изложением Кьеркегора, в то же время отмечая, что он не может принять некоторые из них. Частично это могло быть следствием того, что Кьеркегор был очень открытым, но довольно окольным сторонником дорогостоящей христианской веры, в то время как после юности подтверждения веры Бор сам был неверующим.
  47. ^ Ларри Уитхэм (2006). Мера Бога: величайшие умы истории борются за примирение науки и религии. HarperCollins. С. 138–139. ISBN  9780060858339. По словам Стента, «атеизм Бора, противоположный монотеизму Эйнштейна ... был более близок к традиционной дальневосточной философии». Таким образом, молодой Бор жил в двух мирах, но в основном это было культурное христианство датского среднего класса. В молодости он с некоторым энтузиазмом прочитал Сёрена Кьеркегора, датчанина и христианского экзистенциалиста девятнадцатого века. Но в конце концов он столкнулся с религиозным кризисом, и к тому времени, когда он отправился в Англию изучать физику, идея Бог потерял свою привлекательность. Целью жизни было счастье, писал он своей невесте, делая невозможным, «что человек должен просить и торговаться с воображаемыми силами, бесконечно более сильными, чем он сам». ... В своей единственной опубликованной статье на тему религии Бор говорил не о божествах и доктринах, а о психологическом опыте.
  48. ^ Гюнтер С. Стент; Балаш Харгиттай; Иштван Харгиттай (2005). Кандидат наук V: Беседы с известными учеными. Imperial College Press. п.518. ISBN  9781860945052. Гюнтер С. Стент: «Нильс Бор был одним из немногих пятизвездных ученых, который действительно был атеистом, а не просто на словах атеистом».
  49. ^ Джон Л. Хейлброн; Финн Осерд (2013). Любовь, литература и квантовый атом: пересмотр трилогии Нильса Бора 1913 года. Издательство Оксфордского университета. С. 159–160. ISBN  9780191669736. Утверждение о религии в отдельных заметках о Кьеркегоре может пролить свет на понятие дикости, которое появляется во многих письмах Бора. «Я, который никоим образом не чувствует себя связанным с Богом и тем более привязанным к нему, и, следовательно, намного беднее [чем Кьеркегор], сказал бы, что добро [является] общей высокой целью, поскольку только будучи хорошо [можно ли] судить по достоинству и правде ».
  50. ^ Финн Осеруд; Джон Л. Хейлброн (2013). «Часть 2. Зарождающаяся наука». Любовь, литература и квантовый атом: пересмотр трилогии Нильса Бора 1913 года. Издательство Оксфордского университета. п. 110. ISBN  9780199680283. Юмор Бора, использование притч и историй, терпимость, зависимость от семьи, чувство долга, долга и вины, а также его чувство ответственности перед наукой, обществом и, в конечном счете, перед человечеством в целом - общие черты евреев. интеллектуальный. То же самое и с хорошо укрепленным атеизмом. Бор закончил свое существование без религиозных убеждений и неприязни ко всем религиям, которые утверждали, что основывают свои учения на откровениях.
  51. ^ «С детства, проведенного в Вене, Бонди был атеистом, с раннего возраста у него сформировался взгляд на религию, который ассоциировал ее с репрессиями и нетерпимостью. Эта точка зрения, которую он разделял с Хойлом, никогда не покидала его. Несколько раз он выступал от имени свободомыслия, так называемого, и рано стал активным в британских атеистических или «гуманистических» кругах. С 1982 по 1999 год он был президентом Британской гуманистической ассоциации, а также президентом Ассоциации рационалистической прессы Соединенного Королевства. " Хельге Краг: "Бонди, Герман", Полный словарь научной биографии Vol. 19 п. 343. Детройт: Сыновья Чарльза Скрибнера, 2008. Доступ через Виртуальная справочная библиотека Gale В архиве 2008-05-27 на Wayback Machine 29 апреля 2008 г.
  52. ^ В письме к ХранительДжейн Винн Уилсон, вице-президент Британской гуманистической ассоциации, добавила к своему некрологу: «Будучи президентом Ассоциации рационалистической прессы с 1982 года до своей смерти, Германн, проявляя особый интерес к индийскому рационализму, был решительным сторонником атеиста. Центр в Андхра-Прадеше. Он и его жена Кристина посещали центр несколько раз, и зал в научном музее носит его имя. Когда ему была вручена престижная международная награда, он поделил большую сумму денег между Центром атеистов и проекты женского здоровья в Мумбаи ». Некрологическое письмо: Герман Бонди, Хранитель, 23 сентября 2005 г. (по состоянию на 29 апреля 2008 г.).
  53. ^ Бойер, Пол. "Путь к атеизму ". Фонд свободы от религии. Проверено 3 февраля 2007 года.
  54. ^ Иштван Харгиттай; Магдолна Харгиттай (23 октября 2006 г.). Кандидат наук VI: Больше разговоров с известными учеными. Books.google.com. п. 32. Проверено 1 декабря 2016.
  55. ^ «... он всегда оставался верным своим собственным концепциям и идеалам и не скрывался. Его открытое обозначение себя как« атеиста »в« Кто есть кто в Америке »и его противодействие вторжению союзников в Советский Союз. . "Г. Дж. Мюллер, доктор. Кальвин Б. Бриджес », Природа 143, 191–192 (4 февраля 1939 г.).
  56. ^ "Перси Уильямс Бриджмен". NNDB.com. Получено 24 апреля 2012. Он вырос в конгрегационалистской церкви, но вера в Бога противоречила его хорошо известному аналитическому характеру, и в молодости он сказал своей семье, что не может с чистой совестью стать членом церкви.
  57. ^ Майла Л. Уолтер (1990). Наука и культурный кризис: интеллектуальная биография Перси Уильямса Бриджмена (1882–1961). Stanford University Press. С. 14–15. ISBN  978-0-8047-1796-0. Раймонд Бриджмен был крайне разочарован отказом сына от своих религиозных взглядов. Однако ближе к концу своей жизни он предложил примирительную интерпретацию, которая позволила ему принять приверженность Перси честности и порядочности как моральный эквивалент религии.
  58. ^ Рэй Монк (2013). Роберт Оппенгеймер: жизнь в центре. ООО Рэндом Хаус. ISBN  9780385504133. Во многих отношениях они были противоположностями; Кембл, теоретик, был набожным христианином, а Бриджмен, экспериментатор, был ярым атеистом.
  59. ^ Эванс, Джеймс; Торндайк, Алан С. (2007). Квантовая механика на перепутье: новые взгляды на историю, философию и физику. Springer. п.71. ISBN  9783540326632. На просьбу присоединиться к Le Conseil de l'Union Catholique des Scientifiques Français, Луи отказался, потому что, по его словам, он прекратил религиозные обряды своей юности.
  60. ^ Кимбалл, Джон (2015). Курьезы, странности и новинки физики. CRC Press. п. 323. ISBN  978-1-4665-7636-0.
  61. ^ «Хотя в юности она разделяла сионистские симпатии своего отца, в остальном она не участвовала в еврейских делах и была по убеждению атеисткой». «БРАНСВИК, Рут Джейн Мак (17 февраля 1897 г. - 24 января 1946 г.)» в Известные американские женщины: 1607–1950. Получено 1 августа 2008 г. из Credo Reference
  62. ^ «College Roll: Бернет, сэр Фрэнк Макфарлейн». RACP: College Roll. N.p., n.d. Интернет. 07 января 2017 г. «Он ... развил довольно агрессивный атеизм».
  63. ^ "MI_August_04_Vol4_No4 copy.indd" (PDF). Получено 2018-07-30.
  64. ^ Ферри, Джорджина (19.06.2020). "Некролог Джеффри Бернстока". Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 2020-07-16.
  65. ^ Кайо, Роберт. "Атеизм". www.cailliau.org. Архивировано из оригинал на 2015-09-24. Получено 2016-10-20. Как отмечает Ричард Докинз, я не обязан объяснять, почему я атеист, доказательства должны предоставить те, кто верит в бога. Атеизм, религия, наука и этика взаимосвязаны: религия дает простое мировоззрение, основанное на существовании одного или нескольких богов. Боги - это сверхъестественные существа, которые не поддаются изучению, намного превосходят людей и наделены сверхъестественными способностями. Такое мировоззрение исходит из аксиомы о том, что люди не смогут понять окружающий мир. Дальнейшие аргументы невозможны: человек живет «по книге».
  66. ^ Телеграф - профессор сэр Пол Каллаган https://www.telegraph.co.uk/news/obituaries/science-obituaries/9169952/Professor-Sir-Paul-Callaghan.html «Каллаган воспитывался как методист, но проявлял типичный научный интерес к другим конфессиям, пробуя англиканство, католицизм и марксизм, прежде чем, наконец, остановился на атеизме».
  67. ^ https://twitter.com/bryan_caplan/status/184805137955553281
  68. ^ "Шон Б. Кэрролл - Фонд свободы от религии".
  69. ^ Кэрролл, Шон «Науку и религию нельзя примирить. Почему я не беру деньги у Фонда Темплтона». Шифер. 9 мая, 2013. Проверено 6 мая, 2015.
  70. ^ Майкл Мартин (2007). Кембриджский компаньон атеизма. Издательство Кембриджского университета. п. 310. ISBN  9780521842709. «Среди знаменитостей-атеистов с большим количеством биографических данных мы находим ведущих психологов и психоаналитиков. Мы могли бы предоставить длинный список, включая ... Раймонда Б. Кеттелла ...»
  71. ^ Эндрю Браун (1997). Нейтрон и бомба: биография сэра Джеймса Чедвика. Издательство Оксфордского университета. п. 362. ISBN  9780198539926. Он всю жизнь был атеистом и не чувствовал необходимости развивать религиозную веру, когда приближался к концу своей жизни.
  72. ^ «В последние годы своей жизни Чандра открыто признал себя атеистом, что также означало, что он не исповедовал никакой религии в обычном смысле этого слова». Вишвешвара, С. 2000. Из ненаписанного дневника: С. Чандрасекар, Воспоминания и размышления., Текущая наука, 78(8):1025–1033.
  73. ^ Камешвар К. Вали (1991). Чандра: Биография Чандрасекара. Издательство Чикагского университета. п.304. ISBN  9780226870557. СК: Я не религиозен ни в каком смысле; на самом деле я считаю себя атеистом.
  74. ^ «Интервью с доктором С. Чандрасекар». Американский институт физики.
  75. ^ "Жорж Чарпак". NNDB.com. Получено 17 июля 2012.
  76. ^ Чарпак, Жорж и Анри Брох. Развенчан !: экстрасенсорное восприятие, телекинез и прочая псевдонаука. Балтимор, Мэриленд: Johns Hopkins U Press, 2004. Печать.
  77. ^ Черток, Б.Е. Ракеты и люди. Вашингтон, округ Колумбия: НАСА, 2005. Печать. «Я всегда считал себя непримиримым атеистом и материалистом ...»
  78. ^ Джон Снигг (2011). Новый подход к дифференциальной геометрии с использованием геометрической алгебры Клиффорда. Springer. п.111. ISBN  9780817682828. Однако догматическая позиция англиканской церкви против теории эволюции Дарвина побудила его пересмотреть свои убеждения. Вскоре он превратился в агностика, а затем в атеиста.
  79. ^ Гэл Бекерман (26 января 2011 г.). "Создатель нейтронной бомбы оставляет взрывоопасное наследие". Форвард Ассоциация, Inc. Что касается его собственной еврейской идентичности, Коэн был явным атеистом, который был кремирован после смерти вопреки еврейской традиции. Но все же он гордился тем, что он еврей, сказала его дочь, и даже имел своего рода «высокомерное отношение» к еврейскому разуму.
  80. ^ "Конвей подпер подушку за голову и усмехнулся." Я люблю выпендриваться. Когда я делаю новое открытие, и мне очень нравится рассказывать об этом людям. Думаю, я не столько математик, сколько учитель. В Америке дети не должны любить математику. Это так грустно.' Конвей внезапно сел. «Большинство людей думают, что математика холодна. Но это совсем не так! Для меня все это чертовски чувственно и захватывающе. Мне нравится, как это выглядит, и я получаю от математики намного больше удовольствия, чем большинство людей от искусства! ' Он немного расслабился и понизил голос. «Я чувствую себя художником. Я люблю красивые вещи - они уже есть; человеку не обязательно его создавать. Я не верю в Бога, но считаю, что природа невероятно тонка и умна. В физике, например, настоящий ответ на проблему обычно настолько тонок и удивителен, что его даже не рассматривали в первую очередь. То, что скорость света постоянна - невозможно! Об этом никто даже не подумал. А квантовая механика еще хуже, но она такая красивая и работает! »», - Джон Хортон Конвей в интервью Чарльзу Сейфу, Науки (1994).
  81. ^ Крото, Гарольд (2015). «Сэр Джон Корнфорт (« Каппа »): некоторые личные воспоминания». Австралийский химический журнал. 68 (4): 697–698. Дои:10.1071 / CH14601.
  82. ^ «Тем не менее, они [NCSE] могут позволить себе игнорировать нас, потому что, в конце концов, где еще мы, атеисты, можем обратиться за поддержкой против креационистов? [...] Я ворчу, потому что, как атеист и непримиримый сторонник, мои взгляды просто игнорируются NAS и NCSE? Вовсе нет. Я не хочу, чтобы эти организации поддерживали или включали мою точку зрения. Я хочу, чтобы религия и атеизм были полностью исключены из официального дискурса научных обществ и организаций, которые продвигают эволюцию ». Джерри Койн,Путешествие к верным: ложка Иисуса помогает Дарвину упасть ', 22 апреля 2009 г. (по состоянию на 23 апреля 2009 г.).
  83. ^ Фрэнсис Крик, Какое безумное стремление: личный взгляд на научные открытия, Переиздание Basic Books, 1990, ISBN  0-465-09138-5, п. 145.
  84. ^ «Как я склонился к атеизму». Positiveatheism.org. Архивировано из оригинал на 2012-05-21. Получено 2012-06-03.
  85. ^ Марк Стейн идентифицировать Крика как атеиста. Видеть:Дарвин двадцатого века Марка Стейна, опубликовано в The Atlantic Monthly, Октябрь 2004 г.
  86. ^ «Фрэнсис Крик был евангелистским атеистом».Наследие Фрэнсиса Крика для нейробиологии: между α и Ω
  87. ^ «Вместо этого он переплетается с описанием отпусков Крика, вечеринок и утверждений об атеизме - иногда ярких вещей, которые истощают интеллектуальную драму от взлома кода».Геном человека
  88. ^ «Есть наставник Крик, атеист Крик, вольнодумец Крик и игривый Крик».Развлечение доктора Крика
  89. ^ 86-летний Крик сказал: «Гипотеза о боге довольно дискредитирована». Открывают ли наши гены руку Бога?
  90. ^ "Джордж Вашингтон Крайл". Образовательная радиовещательная корпорация. 2002 г.. Получено 10 сентября 2012. Хотя оба родителя были английскими лютеранами, Криль, прочитав Пейна, Ингерсолла и Вольтера в студенческие годы, стал пожизненным атеистом, приверженным концепции интеллектуальной свободы.
  91. ^ Уоррен Аллен Смит (2000). Кто есть кто, черт возьми: справочник и международный справочник для гуманистов, вольнодумцев, натуралистов, рационалистов и нетеистов. Книги о баррикадах. п.259. ISBN  9781569801581. Получено 4 февраля 2017. Кюри, Пьер (1859–1906) Пьер Кюри, первооткрыватель радия, был атеистом.
  92. ^ Она сообщила ему, что он рискует быть призванным, и предложила необычный способ избежать призыва - стать священником, одной из категорий, освобожденных от военной службы. Далтон обнаружил малоизвестную религиозную группу под названием «Церковь универсальной жизни Калифорнии». который за 25 долларов «рукоположил» кого угодно. Он должным образом отправил чек и через несколько дней был рад узнать, что теперь он добросовестный министр религии. Это стало распространенной шуткой, и его друзья часто отправляли письма преподобному Говарду Далтону; как пожизненный атеист, он особенно наслаждался иронией своего нового титула ». «Некролог профессора сэра Ховарда Далтона, микробиолога, который стал главным научным консультантом Defra сразу после вспышки ящура», Daily Telegraph 15 января 2008 г., стр. 25.
  93. ^ Докинз называет себя атеистом в своей статье «Вызов атеистам: выходите из шкафа». Бесплатный запрос, Лето 2002 г. Выдержка перепечатана в Positiveatheism.org В архиве 2008-05-09 на Wayback Machine
  94. ^ Майкл Рус (2010). "Вступительное эссе для Развитие жизни: молекулы, разум и смысл". Международное общество науки и религии. Получено 18 ноября 2013.
  95. ^ Джон Фаррелл (5 августа 2013 г.). «Нобелевский лауреат и поборник первородного греха». Forbes. Получено 18 ноября 2013.
  96. ^ «Лауреат Нобелевской премии по исследованию рака покончил с собой». ABC. 7 мая 2013. Получено 18 ноября 2013.
  97. ^ Мартин Чайлдс (14 мая 2013 г.). «Кристиан де Дюв: власть над клеточными механизмами». Независимый. Лондон. Получено 18 ноября 2013.
  98. ^ Хайке Камерлинг-Оннес. Биография (2005) - Дирк ван Делфт Человек абсолютного нуля - https://translate.google.com/translate?hl=en&sl=nl&u=http://www.dbnl.org/tekst/delf006heik01_01/delf006heik01_01_0038.php&prev=search «Который помешал атеисту Де Хаасу, не имело ничего общего с католическим благочестием Кисома».
  99. ^ Джон Белофф (1997). Парапсихология: краткая история. Пэлгрейв Макмиллан. п. 47. ISBN  9780312173760. «Он кажется маловероятным новообращенным, учитывая, что его атеистические взгляды лишили его возможности работать в Оксфорде или Кембридже, но его причастность к спиритизму отчасти была обусловлена ​​его женой Софией».
  100. ^ "В нашем языке есть слово, с которым я не буду путать этот предмет, как из-за бесчестного использования, которое часто используется в качестве обвинения одной секты в адрес другой, так и из-за множества придаваемых ему значений. Я буду использовать мировой антидеизм, чтобы обозначить мнение о том, что не существует Создателя, который создал и поддерживает Вселенную ». Огастес Де Морган, Очерк вероятностей: и их применение к непредвиденным обстоятельствам жизни и страховым компаниям (1838 г.), стр. 22.
  101. ^ Воспоминания Августа Де Моргана. Лонгманс, Грин и компания. 1882. с. 393. «Итак, вы назвали меня бродягой-атеистом, полагая, что Вольтер был атеистом: на самом деле он был теистом до фанатизма и в такой же степени антиреволюционером».
  102. ^ «Данжой был атеистом, но терпимым к чужим религиозным взглядам; он очень интересовался философскими, психологическими и социальными проблемами». "Данжуа, Арно", Полный словарь научной биографии Vol. 17, с.219. Детройт: Сыновья Чарльза Скрибнера, 2008.
  103. ^ «Прежде всего, я не верю в сверхъестественное, поэтому считаю само собой разумеющимся, что сознание имеет материальное объяснение. Я также не верю в неразрешимые проблемы, поэтому я считаю, что это объяснение в принципе доступно разуму, и что однажды мы поймем сознание так же, как мы сегодня понимаем, что такое жизнь, тогда как когда-то это было глубокой тайной ». Дэвид Дойч в интервью журналу Philosophy Now Философия сейчас, Декабрь / январь 2001 г.
  104. ^ Девер, Уильям Г. (январь 2003 г.). "Контра Дэвис". Библия и толкование. Получено 2007-02-12.
  105. ^ https://newsroom.ucla.edu/stories/jared-diamond:-a-dispassionate-look-at-religion-over-the-course-of-history
  106. ^ Вернер Гейзенберг вспоминает дружескую беседу юных участников 1927 г. Сольвей Конференция об Эйнштейне и Планк взгляды на религию. В нем приняли участие Вольфганг Паули, Гейзенберг и Дирак. Среди прочего, Дирак сказал: «Я не могу понять, почему мы бездельничаем, обсуждая религию. Если мы честны - а поскольку честность ученых - наш точный долг - мы не можем не признать, что любая религия - это совокупность ложных утверждений, лишенных каких-либо реальных Сама идея Бога является продуктом человеческого воображения. [...] Я не признаю никаких религиозных мифов, хотя бы потому, что они противоречат друг другу. [...] "Паули в шутку сказал:" Ну, я " Я бы сказал, что также у нашего друга Дирака есть религия, и первая заповедь этой религии гласит: Бога не существует, и Поль Дирак - его пророк ». Физика и не только: встречи и разговоры. Нью-Йорк: Харпер и Роу. 1972 г. ISBN  0-06-131622-9.
  107. ^ а б «... Я [Полинг], однако, не являюсь воинствующим в своем атеизме. Великий английский физик-теоретик Поль Дирак - воинствующий атеист. Полагаю, он заинтересован в спорах о существовании Бога. Я нет. Это было когда-то язвительно сказал, что Бога нет и Дирак его пророк ". Линус Полинг и Дайсаку Икеда (1992). Жизненные поиски мира: диалог. Джонс и Бартлетт. п.22. ISBN  0-86720-277-7.
  108. ^ Хельге Краг (1990). Дирак: научная биография. Издательство Кембриджского университета. стр.256–257. ISBN  9780521380898.
  109. ^ Сара Липпинкотт (30 августа 2009 г.). "Самый странный человек: Тайная жизнь Поля Дирака, мистик атома" Грэма Фармело ". Лос-Анджелес Таймс. Получено 9 июн 2012. Дирак презирал философию и, как и многие ученые, исповедовал атеизм. Но это был узкий вид, в основном пренебрегающий религиозной ортодоксальностью. В заметках, которые он написал в 1933 году, он придерживается другого вероучения: «[T] его догмат веры заключается в том, что человечество будет продолжать жить вечно, будет развиваться и прогрессировать без ограничений ... Жизнь стоит того, если кто-то может внести свой вклад в некоторые небольшой путь к этой бесконечной цепи прогресса ».
  110. ^ Хелен Браун (23 января 2009 г.). "Самый странный человек: тайная жизнь Поля Дирака Грэма Фармело". Телеграф. Получено 9 июн 2012. Он умер в 1984 году в возрасте 82 лет. Атеист, он был похоронен под надгробием, выбранным Манси. Он гласил: «Потому что так сказал Бог».
  111. ^ Казимир Х. Б. Г. (2010). Случайная реальность: полвека науки. Издательство Амстердамского университета. п.151. ISBN  9789089642004. Крамерс определенно не был атеистом-догматиком, как, например, Дирак в молодые годы, чье отношение было резюмировано Паули в одной известной фразе: «У нашего друга Дирака есть религия; и главный постулат этой религии гласит:« Существует не Бог и Дирак был его пророком.
  112. ^ «Карл Джерасси: король стероидов». Карл Джерасси: король стероидов. N.p., n.d. Интернет. 01 октября 2016 г. Его родители оба были евреями, но, хотя молодой Карл был бар-мицва, семья не соблюдала религиозные нормы. Он характеризует себя как «еврейского атеиста».
  113. ^ Мишель Мелдерс (2010). «5: Гельмгольц и понимание природы». В Лоуренсе Гэри (ред.). Гельмгольц: от просвещения к неврологии. MIT Press. п.74. ISBN  9780262014489. Дюбуа-Реймон был самопровозглашенным атеистом, но скорее по личным убеждениям, чем по логической необходимости.
  114. ^ Разговор Евгения Дынкина с Сергеем Кузнецовым, Итака, Нью-Йорк, 25 июля 1999 г. http://dynkincollection.library.cornell.edu/sites/default/files/Dynkin%20and%20Kuznetsov%20July%2025,%201999-Final%20English%20transcript_0.pdf «Я понял, что существование Бога не подтверждается научными данными, и стал атеистом».
  115. ^ Рональд Кларк (2011). Эйнштейн: жизнь и времена. Bloomsbury Publishing. ISBN  9781448202706. То, что позиция Эйнштейна была результатом скорее путаницы, чем агностического стеснения, кажется очевидным из письма, которое он написал менее чем через два года, когда Пол Эренфест исключил себя из того, чтобы стать преемником Эйнштейна, открыто объявив себя атеистом.
  116. ^ Томас Левенсон (2004). Эйнштейн в Берлине. Случайный дом Канады. п. 172. ISBN  9780553378443. Человек, которого он надеялся сменить в Праге, Пауль Эренфест, отказался пойти на компромисс со своими истинными атеистическими принципами. Эйнштейн отругал его. «Ваш отказ признать свою религиозную принадлежность» был как раз по этой стороне «умышленной глупости», - заверил он его с учетом недавнего опыта. Став профессором, Эренфест мог вернуться к неверию.
  117. ^ Нильсен, Стеван Ларс и Эллис, Альберт. (1994). «Дискуссия с Альбертом Эллисом: разум, эмоции и религия», Журнал психологии и христианства, 13(4), Win 1994. С. 327–341.
  118. ^ Колм Малкахи (2013-03-26). «Столетие математика Пола Эрдеша - источник концепции числа Бэкона». Huffington Post. Получено 13 апреля 2013. По его собственным словам, «Я не могу сказать, существует ли Бог или нет. Я как бы сомневаюсь, что Он существует. Тем не менее, я всегда говорю, что у НФ есть трансфинитная Книга, которая содержит лучшие доказательства всех математических теорем, элегантные и совершенные доказательства ... Вам не обязательно верить в Бога, но вы должны верить в Книгу ». (SF был его насмешливым ссылкой на Бога как на «верховного фашиста»).
  119. ^ Баркхэм, Патрик (10 ноября 2008 г.). «Сила речи». Хранитель. Лондон.
  120. ^ «Эверетт всю жизнь был атеистом, но он не позволял этому стоять у него на пути, поскольку церковь Св. Иоанна пользовалась уважением в академической и общественной жизни». Питер Бирн, Множество миров Хью Эверетта III: множественные вселенные, гарантированное взаимное разрушение и распад ядерной семьи (2010), стр.29.
  121. ^ Майкл Мартин (2007). Кембриджский компаньон атеизма. Издательство Кембриджского университета. п.310. ISBN  9780521842709. Среди знаменитых атеистов с большим количеством биографических данных мы находим ведущих психологов и психоаналитиков. Мы могли бы предоставить длинный список, включая ... Ханса Юргена Айзенка ...
  122. ^ «Изучение медицины также способствовало утрате религиозной веры и становлению атеистом». Майкл Хайдельбергер, Природа изнутри: Густав Теодор Фехнер и его психофизическое мировоззрение, стр.21.
  123. ^ «Фестингер, известный атеист, был оригинальным мыслителем и беспокойным, высоко мотивированным человеком с (по его словам)« малой терпимостью к скуке »». Франц Самельсон: «Фестингер, Леон», Американская национальная биография онлайн, Февраль 2000 г. (по состоянию на 28 апреля 2008 г.) [1].
  124. ^ Денис Брайан (2008). Голос гения: беседы с нобелевскими учеными и другими знаменитостями. Основные книги. п. 49. ISBN  9780465011391. Интервьюер: Вы называете себя агностиком или атеистом? Фейнман: атеист. Агностик для меня был бы попыткой высвободиться и говорить об этом немного лучше, чем я.
  125. ^ Фейнман был Еврейский рождения, но назвал себя "общепризнанным атеист "ранней юностью в Свобода дня, Фонд «Свобода от религии», 11 мая 2006 г.
  126. ^ «Отказавшись от принципов иудаизма в 13 лет, он никогда не колебался в своем мягком атеизме и в своей решимости держаться подальше от вопросов, по которым у него было мнение, но не было опыта». Джон Морриш просматривает сборник писем Фейнмана У тебя нет времени подумать?, "Физика элементарных частиц: путь к популярности", Независимо в воскресенье (Лондон), 24 июля 2005 г., стр. 21.
  127. ^ Гор, Уилл (12 марта 2014 г.). «Как ковчег изменил форму». Католический вестник. Получено 12 марта 2020.
  128. ^ «Настоящие рисунки: глиняные таблички и потом». Получено 27 ноября 2018.
  129. ^ Его методистское воспитание вскоре превратилось в глубокий гуманистический атеизм. Это дало ему возможность сочувственно изучать экзотические религии и обсуждать роль веры в собственном восприятии антрополога. Он был склонен чувствовать своего рода добродушную нетерпимость к религиозные убеждения его друзей и коллег ». Некролог: профессор сэр Рэймонд Ферт, Времена (Лондон), 26 февраля 2002 г.
  130. ^ "Это ваш мозг о сексе".
  131. ^ "Джеймс Франк родился в Гамбурге, в семье еврейского банкира ... Как он сказал, наука была его Богом, а природа - его религией. Он не настаивал, чтобы его дочери посещали уроки религиозного обучения (Religionsunterricht) в школе. Но он очень гордился своим еврейским наследием ... »Дэвид Нахмансон, Немецко-еврейские пионеры науки, 1900–1933: основные моменты в атомной физике, химии и биохимии, стр.62.
  132. ^ Смысл о науке[постоянная мертвая ссылка ]
  133. ^ «[Фрейд и Юнг] были близки в течение нескольких лет, но амбиции Юнга и его растущая приверженность религии и мистицизму - что крайне нежелательно для Фрейда, агрессивного атеиста - в конце концов разлучили их». Зигмунд Фрейд, Питер Гей, The TIME 100: Самые важные люди века.
  134. ^ «Нобелевский лауреат Фридман: путешествие во времени невозможно». Merinews. Интернет. 15 января 2017 г. <http://www.merinews.com/article/nobel-laureate-friedman-time-travel-is-not-possible/153326.shtml В архиве 2017-12-07 в Wayback Machine >. «Сам атеист, Фридман отказался отвечать на богословские вопросы ...»
  135. ^ Atlantseglaren от Bromma vill tänja gränsen mot rymden В архиве 2007-10-16 на Wayback Machine, Dagens Nyheter, 10 декабря 2006 г.
  136. ^ АНДЕРСОН: "Что, ммм, меня восхищает, так это то, что Джордж Гамов покинул университет в 1959 году [1956], а Эдвард Теллер ушел в 1946 [1945] и поступил в Чикагский университет". Вы что-нибудь помните, может быть, что-то между доктором Марвином и доктором Гамовым, вплоть до того, как он уехал и уехал в Колорадо? " НАЗЕР: «Ах, нет, я ничего не знаю. Я знаю, что Гамов не скрывал, никогда не скрывал того факта, что он был атеистом, но было ли это в картине, я не знаю. Но история вокруг университет заключался в том, что Гамов и миссис Гамоу были в разводе, но время от времени они находились в одних и тех же социальных кругах, он думал, что лучше уехать из Вашингтона. Вот почему он уехал в штат Огайо ». Университет Джорджа Вашингтона и историческая энциклопедия туманного дна, Гамов, Джордж и Эдвард Теллер В архиве 2010-06-13 на Wayback Machine, 23 октября 1996 г.
  137. ^ Гроте Ребер. "Большой взрыв - это ерунда" (PDF). Научная ассоциация 21-го века. п. 44. Получено 28 мая 2012. После того, как начальная математическая работа по теории относительности была завершена, сама теория Большого взрыва была изобретена бельгийским священником Жоржем Леметром, подтверждена признанным атеистом Джорджем Гамовым, и теперь почти повсеместно признана теми, кто придерживается мнения. ученые степени в области астрономии и физических наук, несмотря на очевидную абсурдность.
  138. ^ Саймон Сингх (2010). Большой взрыв. HarperCollins UK. ISBN  9780007375509. Удивительно, но атеист Георгий Гамов наслаждался вниманием папы к его области исследований.
  139. ^ Джейн Грегори (2005). «Борьба за космос». Вселенная Фреда Хойла. Издательство Оксфордского университета. п.71. ISBN  9780191578465. Гамов, как и Хойл, был атеистом, но был знаком с организованной религией: его дед был митрополитом, старшим епископом Одесского собора.
  140. ^ Гиавер, Ивар (ноябрь 2016 г.). «Я самый умный человек, которого я знаю»: трудное путешествие нобелевского лауреата. World Scientific. Bibcode:2017smik.book ..... G. ISBN  978-981-3109-17-9.
  141. ^ Виктор М. Амела (20 июня 2017 г.). "Шелдон Глэшоу, Нобелевская премия по физике за электрослабую теорию" (PDF). La Contra - La Vanguardia. Получено 8 октября 2018. Я практикующий атеист.
  142. ^ Паоло Маццарелло; Генри А. Бухтель; Альдо Бадиани (1999). Скрытая структура: научная биография Камилло Гольджи. Издательство Оксфордского университета. п. 34. ISBN  978-0-19-852444-1. Вероятно, именно в этот период Гольджи стал агностиком (или даже откровенно атеистом), оставаясь на всю оставшуюся жизнь полностью чуждым религиозному опыту.
  143. ^ Раппорт, Ричард Л. Нервные окончания: открытие синапса. Нью-Йорк: W.W. Нортон, 2005. Печать.
  144. ^ Грош, Герберт (15 июля 1970 г.). «Смитсоновский национальный музей американской истории - Компьютерная коллекция устной истории, 1969–1973, 1977 - Интервью с Гербертом Р. Грошем» (PDF). Получено 12 апреля 2012. По сути, я заставил их уйти. Когда мне было девять лет, я решил, что я атеист. Итак, я сказал им: «Ну, вы не должны больше ходить в церковь, это глупо». Ну, видимо, они ходили в церковь в первую очередь для меня. Так что после того, как я отказался ехать, они тоже перестали ехать.
  145. ^ Краусс, Лоуренс Максвелл. Скрываясь в зеркале: поиски альтернативных реальностей, от Платона до теории струн (от «Алисы в стране чудес», Эйнштейна и Сумеречной зоны). Нью-Йорк: Пингвин, 2006. Печать.
  146. ^ «Он также сказал, что он атеист и гуманист»
  147. ^ "Известные подписанты". Гуманизм и его устремления. Американская гуманистическая ассоциация. Архивировано из оригинал 5 октября 2012 г.. Получено Второе октября, 2012.
  148. ^ Шапошникова Т. О. (1999). Жак Адамар: универсальный математик. American Mathematical Soc. С. 33–34. ISBN  978-0-8218-1923-4. В 1924 году Адамар рассказал о своих встречах с Эрмитом: «... Когда Эрмит любил направлять мне такие замечания, как:« Тот, кто сбивается с пути, проложенного Провидением, терпит крушение ». Это были слова глубоко религиозного человека, но атеист вроде меня понимал их очень хорошо, особенно когда он иногда добавлял: «В математике наша роль больше слуги, чем хозяина».
  149. ^ «Религии - это технологии, которые развивались тысячелетиями для этого, и многие религии очень эффективны в этом. Я атеист, я не верю, что боги действительно существуют, но я расстаюсь с Новыми атеистами, потому что верю, что религия - это приспособление, которое обычно достаточно хорошо работает для подавления эгоизма, создания моральных сообществ, помогает людям работать вместе, доверять друг другу и сотрудничать для достижения общих целей ». Джонатан Хайдт, Интервью с Джонатаном Хайдтом, Vox Popoli 19 ноября 2007 г. (по состоянию на 14 апреля 2008 г.).
  150. ^ Холдейн, Дж. Б. С., Факты и вера. Лондон: Лондон, Watts & Co., 1934.
  151. ^ "Почетный совет неверных Интернета". В архиве с оригинала 7 августа 2017 г.. Получено 15 сентября, 2016.
  152. ^ «Непревзойденная стабильность и мягкий нрав», как говорят, были среди его домашних добродетелей, в то время как в политике и религии он был «провозглашенным демократом и явным атеистом» (Времена). »Джин Джонс: «Холл, сэр Джеймс, из Дангласа, четвертый баронет (1761–1832)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, октябрь 2006 г. (по состоянию на 1 мая 2008 г.).
  153. ^ Мартин, Майкл, изд. (2006). Кембриджский компаньон атеизма. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 310. ISBN  978-1-1398-2739-3.
  154. ^ «Вряд ли это могло быть связано с каким-либо нежеланием со стороны Ньютона слишком тесно сотрудничать с Галлеем, известным атеистом». Дерек Гьертсен, Справочник Ньютона (1986), стр. 250.
  155. ^ «Он и епископ Оксфордского устроили еще одну версию великой дискуссии между Томасом Генри (« бульдог Дарвина ») Хаксли и Бишопом (« Мыльный Сэм ») Уилберфорсом, которая последовала за публикацией книги Дарвина. Происхождение видов. Нынешний епископ защищал новую дарвиновскую ортодоксию, но доктор Холстед, атеист, придерживался той линии, что бывший епископ Оксфордского был совершенно прав, выступая против тезиса Дарвина. Но это тоже было совершенно характерно. Он сказал мне, что был членом Атенеума только потому, что там в холле висела картина с Дарвином ». Тим Рэдфорд,« Страсть к динозаврам: некролог Беверли Холстед », Хранитель (Лондон), 2 мая 1991 г.
  156. ^ Биография Герхарда Хенрика Армауэра Хансена whonamedit.com
  157. ^ Герхард Армауэр Хансен (1814–1912) Журнал Ассоциации врачей Индии, том 63, март 2015 г.
  158. ^ «Харди ... был строгим атеистом ...» Hit Play на Рамануджане В архиве 2007-10-16 на Wayback Machine, Лиза Дростова, East Bay Express, 30 апреля 2003 г. Проверено 7 октября 2007 г.
  159. ^ "Первая поставленная Бомба была названа Агнус Тьюринга: шутка, которую атеист Харди мог бы сделать ... " Алан Тьюринг - Кембриджский научный ум, Эндрю Ходжес, Cambridge Scientific Minds (Cambridge University Press, 2002), получено 2 июля 2007 г.
  160. ^ «За пределами области научных исследований он был известен своим откровенным атеизмом: вера в Бога, как он однажды заявил, не только несовместима с хорошей наукой, но и« вредит благополучию человечества ». Телеграф. [2]
  161. ^ Бойетт, Джейсон. "Стивен Хокинг говорит, что Бога-творца нет; твиттер-вселенная реагирует", Вашингтон Пост, 3 сентября 2010 г., проверено 25 апреля 2011 г.
  162. ^ "Эрнст Мах". Стэнфордская энциклопедия философии. 21 мая 2008 г.. Получено 4 сентября 2012. Геринг и Мах были атеистами и душой не верили, но все же принимали идею о том, что природа имеет внутреннее направление.
  163. ^ Дэвид Эдвардс (24 сентября 2014 г.). «Стивен Хокинг заявляет:« Я атеист », потому что наука« убедительнее », чем Бог». Сырая история. Получено 25 сентября 2014.
  164. ^ Официально частица называется бозоном Хиггса, но ее неуловимая природа и фундаментальная роль в создании Вселенной побудили известного ученого переименовать ее в частицу Бога. Это имя прижилось, но заставляет Хиггса вздрагивать и раздражать других. теоретики. «Я бы хотел, чтобы он этого не делал, - говорит он. - Я должен объяснить людям, что это была шутка. Я атеист, но у меня неприятное чувство, что игра с такими именами может быть излишне оскорбительной для религиозных людей ». Ян Сэмпл,« Бог мелочей », Хранитель, 17 ноября 2007 г., страницы выходного дня, стр. 44.
  165. ^ Лукас Гаррон (декабрь 2010 г.). "Предпосылки и течения" (PDF). НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ И СМЕРТЬ НЕМЕЦКОЙ МАТЕМАТИКИ. п. 8. Архивировано из оригинал (PDF) 13 мая 2015 г.. Получено 9 июля 2012. Гильберт был известным атеистом, но математика в то время часто граничила с философией.
  166. ^ «Математика - это наука без предпосылок. Чтобы основать ее, мне не нужен Бог, как это делает Кронекер, или предположение об особой способности нашего понимания, настроенной на принцип математической индукции, как это делает Пуанкаре, или изначальная интуиция Брауэра, или наконец, как и Рассел и Уайтхед, аксиомы бесконечности, сводимости или полноты, которые на самом деле являются актуальными, содержательными предположениями, которые не могут быть компенсированы доказательствами непротиворечивости ». Дэвид Гильберт, Die Grundlagen der Mathematik, Программа Гильберта, 22C: 096, Университет Айовы.
  167. ^ Майкл Р. Мэтьюз (2009). Наука, мировоззрение и образование. Springer. п.129. ISBN  9789048127795. Как известно, Гильберт отверг Бога Леопольда Кронекера за решение проблемы основ математики.
  168. ^ Констанс Рид; Герман Вейль (1970). Гильберта. Springer-Verlag. п.92. ISBN  9780387049991. Возможно, гости будут обсуждать суд над Галилеем, и кто-то обвинит Галилея в том, что он не отстаивает свои убеждения. «Но он не был идиотом», - возражал бы Гильберт. «Только идиот может поверить в то, что научная истина требует мученичества; это может быть необходимо в религии, но научные результаты со временем проявят себя».
  169. ^ Либерато Карделлини: «Последний и более личный вопрос: вы определили себя как« атеист, движимый религией ». Глядя на суть вашей жизни и многие цели, которых вы достигли, возникает вопрос, откуда берется ваша внутренняя сила». Роальд Хоффманн: «Атеизм и уважение к религии происходят из одного и того же источника. Я наблюдаю, что в каждой культуре на Земле, абсолютно в каждой, люди создали религиозные системы. Нам необходимо попытаться понять, увидеть что есть что-то, что объединяет нас духовно. Таким образом, ученые, не уважающие религию, терпят неудачу в своей основной задаче - наблюдении. Человеческим существам нужно духовное. Это же наблюдение открывает мне множество религиозных построений - богов природы, духов, великие монотеистические религии. Мне кажется, что не может быть ни Бога, ни богов; есть просто проявления духовности, созданной человеком ». Либерато Карделлини, В поисках связей: интервью с Роальдом Хоффманном[постоянная мертвая ссылка ], стр. 1634.
  170. ^ "Читатель, который до сих пор страдал от меня, поймет, сколько моей умственной энергии до сих пор было поглощено бесплодными поисками интеллектуально убедительного обоснования, чтобы спасти некоторые фрагменты из обломков моей семейной веры. Настроение освобождения я испытал, когда В конце концов, я отказался от последнего остатка теизма, который был не менее радостным, чем у Паломника Беньяна, когда бремя греха упало с его спины. [...] Оглядываясь назад, последние шаги кажутся столь же внезапными, сколь и безболезненными. [... ] Когда я посмотрел вверх [на ночное небо], я понял, что единственная перспектива - это безграничное пространство неугрожающей и безличной пустоты - кроме неприступных галактик - вселенной без цели наказания или вознаграждения для недавно появившихся видов животных, свободных для создать или испортить свою судьбу без помощи или препятствий свыше ». Ланселот Хогбен, Ланселот Хогбен: научный гуманист: несанкционированная автобиография, отредактированный Адрианом и Энн Хогбен. Мерлин Пресс, 1998.
  171. ^ Профиль члена Американского общества клеточной биологии https://www.ascb.org/wp-content/uploads/2009/04/brigid_hogan.pdf
  172. ^ Хильдебранд, Джо (11 февраля 2008 г.). «Вспомнили Фреда Холлоуса на церемонии в Бурке». Дейли Телеграф. Получено 25 мая 2013.
  173. ^ Джейн Грегори (2005). «Борьба за космос». Вселенная Фреда Хойла. Издательство Оксфордского университета. п.143. ISBN  9780191578465. По словам Хойла: «Я атеист, но что касается взрыва мира в ядерной войне, я говорю им не беспокоиться».
  174. ^ «Он работал с обезьянами в лабораториях и в дикой природе. Он был медиаманатом, активистом кампании против ядерного оружия и руководителем кафедры парапсихологических исследований, который был посвящен развенчанию даже возможности телепатии или выживания после смерти. является атеистом и человеком, который предложил Ричарду Докинзу провести аналогию с вирусами разума для религий, но сегодня он говорит так, как будто духовность - это то, что делает нас людьми ». Эндрю Браун берет интервью у Хамфри «Жизнь в науке: человеческий фактор», Хранитель, 29 июля 2006 г., страницы обзора, стр. 13.
  175. ^ «Несмотря на свой атеизм, Хаксли мог оценить видение эволюции Тейяра де Шардена, и, как и его дед Т. Х. Хаксли, он считал, что прогресс можно описать в биологических терминах». Роберт Олби, 'Хаксли, сэр Джулиан Сорелл (1887–1975)', Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, май 2007 г. (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  176. ^ Профессор Сайфул Ислам »Гуманисты Великобритания
  177. ^ "Дж. Хьюлингс Джексон". Nndb.com. Получено 2018-07-30.
  178. ^ Зигман, Арон Вулф и Стэнли Фельдштейн. Невербальное поведение и общение. Хиллсдейл, Нью-Джерси: L. Erlbaum Associates, 1978. Печать.
  179. ^ Томас Стивен Мольнар (1980). Теисты и атеисты: типология неверия. Вальтер де Грюйтер. п. 59. ISBN  9789027977885. Биолог Франсуа Жакоб (который разделил Нобелевскую премию с Жаком Моно) признает, что он атеист, но он обнаруживает, параллельно с материальной природой вселенной, другой аспект - в человеке, - который не сводится к первому.
  180. ^ «Награды CSICOP 1991 года». Скептический вопрошатель. 16 (1): 16. 1991.
  181. ^ «Толпа любит Люси, научного сыщика Йохансона». ffrf.org.
  182. ^ «Выросший в совершенно нерелигиозной семье, Жолио никогда не посещал никакую церковь и всю свою жизнь был заядлым атеистом». Перрен, Фрэнсис: «Жолио, Фредерик», Полный словарь научной биографии Vol. 7 п. 151. Детройт: Сыновья Чарльза Скрибнера, 2008.
  183. ^ "Ирен Жолио-Кюри". Создание современного мира. 1956-03-17. Получено 2012-06-03.
  184. ^ «Именно своему дедушке, убежденному вольнодумцу, Ирен была обязана своим атеизмом, позже политически выраженным как антиклерикализм». Жолио-Кюри, Ирен. Полный словарь научной биографии. 2008. Encyclopedia.com. 17 марта 2012 г.
  185. ^ Денис Брайан (1 августа 2005 г.). Кюри: биография самой противоречивой семьи в науке. Вайли. п.389. ISBN  9780471273912. Молитв не было: Ирэн была глубоко атеисткой.
  186. ^ «Ученые в Великобритании, где премьера фильма состоится на Лондонском кинофестивале в следующем месяце, а общий релиз состоится в декабре, отвергли экспроприацию фильма лобби разумного замысла. Стив Джонс, профессор генетики Лондонского университетского колледжа и атеист, сказал: Мне грустно, что люди с по сути своей глупой точкой зрения не признают этот фильм красивым от природы, но вынуждены привязывать к нему свои абсурдные социальные цели ». «Дэвид Смит,« Как история жизни пингвина вдохновила религиозных правых в США: семейные ценности Антарктики », Наблюдатель, 18 сентября 2005 г., News Pages, Pg. 3.
  187. ^ На стороне атеистов был Стив Джонс, профессор генетики Лондонского университетского колледжа, [...] Джонс, тем временем, заявил, что он «хотел бы верить в Бога», потому что это принесет некоторую степень утешения. Но он сказал, что перестал верить в Бога в детстве, как только обнаружил, что то, что он изучал на школьных уроках биологии, противоречило тому, чему его учили в воскресной школе - например, динозаврам и людям, идущим по земле одновременно. . " Если Дарвин действительно убил Бога, то когда были похороны? ', Guardian Unlimited, 13 мая 2009 г. (по состоянию на 26 мая 2009 г.).
  188. ^ Энгбер, Дэниел (21 декабря 2016 г.). "Как пионер в науке об ошибках оказался в ошибке". Slate Magazine. Это портрет одурманенных противоположностей: и Канеман, и Тверски были блестящими учеными, а израильские евреи-атеисты ...
  189. ^ «Закон серийности». Получено 18 июля 2012. Парадокс в том, что он считал себя крутым философским материалистом. Он был также тем, что можно назвать преданным атеистом; масон; член Австрийской социалистической партии; и постоянный участник Monisticshe Monatshelfe, ежемесячного издания Немецкой лиги монистов.
  190. ^ "Пол Каммерер". NNDB.com. Получено 18 июля 2012.
  191. ^ "Сэм Карлин, математик, улучшивший анализ ДНК, умирает". Стэнфордский отчет. 16 января 2008 г.. Получено 21 апреля 2012. Карлин родился в Йонове, Польша, в 1924 году. Его семья иммигрировала в Чикаго, когда он был маленьким ребенком и пережил Великую депрессию в финансовом отношении. Он вырос в строго ортодоксальной еврейской семье, но порвал с религией в раннем подростковом возрасте и оставался атеистом до конца своей жизни.
  192. ^ Citi, Sandra; Берг, Дуглас Э. «Грета Келленбергер-Гуджер: пионер исследования молекулярной биологии». Бактериофаг. 6 (2): 1–12. DOI: 10.1080 / 21597081.2016.1173168. «Грета стала атеисткой и отказалась от церкви»
  193. ^ «Кинси также оказался атеистом, ненавидящим религию и ее ограничения на секс». Критики Кинси готовы, Шерил Ветцштейн, Вашингтон Таймс. Проверено 2 февраля 2007 года.
  194. ^ «Я не голосую за него, но хвалю его [...] Я левый атеист, он правый исламист. Тем не менее, я все же говорю, что он лучший премьер-министр страны». Кемаль Кирищи, цитируемый Ианом Трейнором, «Членство в ЕС», Хранитель, 12 июня 2006 г., стр. 17.
  195. ^ Майкл Мартин (2007). Кембриджский компаньон атеизма. Издательство Кембриджского университета. п.310. ISBN  9780521842709. Среди знаменитых атеистов с большим количеством биографических данных мы находим ведущих психологов и психоаналитиков. Мы могли бы предоставить длинный список, включая ... Мелани Кляйн ...
  196. ^ «Диллуин [Нокс, сын евангелического епископа] со студенческих лет был непоколебимым атеистом». Алан Холлингхерст, «Победа Пенелопы Фицджеральд» (рецензия на Гермиона Ли, Пенелопа Фицджеральд [племянница Альфреда Дилвина Нокса]: Жизнь, Кнопф, 488 с.), Нью-Йоркское обозрение книг, т. LXI, нет. 19 (4 декабря 2014 г.), с. 8. (Статья состоит из стр. 8, 10, 12.)
  197. ^ Падгаонкар, Д. (2013). Воодушевляющая идея Косамби об Индии: «Оба были благочестивыми - его мать была индуисткой, а отец - буддистом, а сам он оставался атеистом».
  198. ^ «... У меня была возможность принять участие в нескольких захватывающих панельных дискуссиях на Всемирном фестивале науки в Нью-Йорке. Но самая драматическая встреча произошла на панели со странным названием« Наука, вера и религия ». Я закончил. быть одним из двух участников дискуссии, названных «атеистами» ... " Бог и наука не смешиваются: ученый может быть верующим. Но, по крайней мере, в профессиональном плане он не может вести себя так., Лоуренс М. Краусс, Журнал "Уолл Стрит, страница A15, 26 июня 2009 г. (получено 22 мая 2010 г.). 21 июня 2012 г. Отчет Кольбера, автор Вселенная из ничего: почему есть что-то, а не ничто сказал Колберту: «Нет никаких доказательств существования какого-либо божества ... Он вам не нужен ... Нет необходимости в Боге». Эволюция вселенная происходят «без каких-либо сверхъестественных махинаций».
  199. ^ «Непонимание не является доказательством существования Бога. Это доказательство отсутствия понимания и призыв использовать разум, чтобы попытаться изменить это». Лоуренс М. Краусс, Уведомление "In Reason We Trust" Фонд свободы от религии, Scientific American, т. 315, нет. 5 (ноябрь 2016 г.), стр. 19.
  200. ^ Гарольд Крото утверждает, что имеет четыре «религии»: гуманизм, атеизм, амнистию-интернационализм и юморизм.[3]
  201. ^ В своей мифической книге «Сингулярность близка» Рэй Курцвейл, серийный изобретатель, энтузиаст технологий и беззастенчивый атеист, заявляет: «Эволюция движется к большей сложности, большей элегантности, большему знанию, большему интеллекту, большей красоте, большему творчеству и более высоким уровням. тонких атрибутов, таких как любовь. В каждой монотеистической традиции Бог подобным образом описывается как все эти качества, только без каких-либо ограничений ... Таким образом, эволюция неумолимо движется к этой концепции Бога, хотя никогда не достигает этого идеала ». - Кевин Келли, Какие технологии нужны (2010).
  202. ^ Майкл Мартин (2007). Кембриджский компаньон атеизма. Издательство Кембриджского университета. п.310. ISBN  9780521842709. Среди знаменитых атеистов с большим количеством биографических данных мы находим ведущих психологов и психоаналитиков. Мы могли бы предоставить длинный список, включая ... Жака Лакана ...
  203. ^ Наполеон отвечает: «Почему же тогда Лаплас был атеистом? В институте ни он, ни Монж, ни Бертолле, ни Лагранж не верили в Бога. Но они не хотели так говорить ». Барон Гаспар Гурго,« Переговоры Наполеона на острове Святой Елены с генералом бароном Гурго »(1904 г.), стр. 274.
  204. ^ «Он учился в иезуитском колледже в Лионе, и на этом этапе он почти решил присоединиться к Ордену иезуитов. На самом деле именно родители побудили его продолжить свое образование, поехав в Париж изучать право, что он и сделал. иронично, что Лаланд, который впоследствии стал известен как атеист, так близко подошел к тому, чтобы стать иезуитом ». Дж. Дж. О'Коннор и Э. Ф. Робертсон, Жозеф-Жером Лефрансэ де Лаланд В архиве 2010-07-17 на Wayback Machine
  205. ^ Генри Ф. Шефер (2003). Наука и христианство: конфликт или согласованность?. Фонд Аполлоса. п. 9. ISBN  9780974297507. Я представляю здесь два примера выдающихся атеистов. Первый - Лев Ландау, самый выдающийся советский физик ХХ века.
  206. ^ «Внесен в список атеистов на сайте NNDB.com». Лев Ландау, NNDB.com
  207. ^ Джеймс Д. Паттерсон; Бернард С. Бейли (20 февраля 2019 г.). Физика твердого тела: введение в теорию. Лев Ландау - Советский гроссмейстер: Спрингер. п. 190. ISBN  9783319753225. Теоретический минимальный экзамен Ландау был знаменит, и в его время его сдали всего около сорока студентов. Это был начальный экзамен Ландау по теоретической физике. В нем содержалось то, что Ландау считал необходимым для работы в этой области. Как и многие физики советских времен, он был атеистом.
  208. ^ Джордж Ф. Гилдер (2012). Испытание Израиля: почему самое осажденное государство в мире - маяк свободы и надежды для мировой экономики (2-е изд.). Книги встреч. ISBN  978-1-59403-613-2. Как говорит экономист-атеист Стивен Ландсбург: «Математика - единственная религия, которая может доказать, что это религия».
  209. ^ Пендерграст, Марк. Внутри вспышек: элитные медицинские детективы Службы эпидемической разведки. Бостон: Houghton Mifflin Harcourt, 2010. Печать. «Она знала, что ее отец был атеистом, который не верил в загробную жизнь ...»
  210. ^ Наполеон сказал Лаплас: «Вы написали эту огромную книгу о системе мира, ни разу не упомянув автора вселенной [Бога]». Лаплас ответил: «Сир, мне эта гипотеза не нужна». Цитируется у Августа Де Моргана, Бюджет парадоксов, London, Longmans, Green and Co., 1872. Как обнаружено в http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/~history/Quotations/Laplace.html, по состоянию на 13 февраля 2006 г.
  211. ^ "Католическая газета La Quotidienne [The Daily] сообщила, что Лаплас умер на руках двоих кюре (священники), подразумевая, что у него был настоящий католический конец, но это не заслуживает доверия. До конца он оставался скептиком, преданным своим детерминистским убеждениям и бескомпромиссному духу, основанному на его обширном научном опыте ». Роджер Хан, Пьер Симон Лаплас, 1749–1827: решительный ученый, стр.204.
  212. ^ «Лаплас предполагает, что Солнечная система возникла из облака газа». Наука и ее времена: понимание социального значения научных открытий. Encyclopedia.com, n.d. Интернет. 23 января 2017 г. <http://www.encyclopedia.com/science/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/laplace-theorizes-solar-system-originated-cloud-gas >. «Двумя величайшими астрономами революционной и наполеоновской Франции были Лаплас и его соперник Жозеф Жером Ле Франсе де Лаланд (1732–1807), директор Парижской обсерватории. Оба были атеистами».
  213. ^ Доусон, М. Джоан. Пол Лаутербур и изобретение МРТ. Кембридж, Массачусетс: MIT, 2013. Печать. «Пол стал атеистом, уважая интеллектуальную честность и поиск истины».
  214. ^ Лики, Ричард; Вирджиния Морелл (сентябрь 2001 г.). Войны за дикая природа: моя борьба за спасение природных сокровищ Африки. дизайн Кэтрин Париз. п.257. ISBN  0-312-20626-7.
  215. ^ «Несмотря на то, что Ле Дантек был атеистом, он всегда был открыт для религиозных дискуссий. [...] Среди его философских работ -« Теизм »(Париж, 1907 г.)», «Ле Дантек, Феликс», Полный словарь научной биографии. Vol. 8. Детройт: Сыновья Чарльза Скрибнера, 2008, с. 124.
  216. ^ Бабу Гогинени (10 июля 2012 г.). «На самом деле, это частица атеиста». Постполуденные новости. Архивировано из оригинал 11 июля 2012 г.. Получено 10 июля 2012. Леон Ледерман сам атеист, и он сожалеет об этом термине, и Питер Хиггс, который тоже является атеистом, выразил свое неудовольствие, но ущерб был нанесен!
  217. ^ «Это сцена, которую я не забуду в спешке: Жан-Мари Лен, французский лауреат Нобелевской премии по химии, защищает свой атеизм на многолюдной конференции в новой Александрийской библиотеке в Египте». Эхсан Масуд, ProspectMagazine.co.uk, Реформаторы ислама В архиве 2014-10-25 на Wayback Machine, 22 июля 2006 г.
  218. ^ «В эти годы Лесли был неудачным кандидатом на кафедру естественной философии в университетах Сент-Эндрюса и Глазго соответственно.Он потерпел неудачу в первом, потому что тогда он был крайним вигом и атеистом, осуждавшим эрастианизм многих шотландских священников ». Джек Моррелл, 'Лесли, сэр Джон (1766–1832)', Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004 (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  219. ^ Вениамин Федорович Каган (1957). Н. Лобачевский и его вклад в науку. Издательство иностранных языков. п. 29. Получено 4 февраля 2017.
  220. ^ Барди, Джейсон (2008). Пятый постулат: как раскрытие тайны двухтысячелетней давности раскрыло Вселенную. Джон Вили и сыновья. п.186. ISBN  978-0-470-46736-7.
  221. ^ Расмуссен, Чарльз и Рик Тилман. Жак Лёб: его наука и социальная активность и их философские основы, том 229. N.p .: American Philosophical Society, 1998. Print. «Признанный атеист и материалист, он поддерживал светский гуманизм ...»
  222. ^ Стаут, Гарри С. и Д. Г. Харт. Новые направления в американской религиозной истории. Нью-Йорк: Oxford UP, 1997. Печать. Леб был откровенным атеистом ... "
  223. ^ «К тому времени Лонге-Хиггинс стал убежденным атеистом, хотя по-прежнему уважал многие черты англиканской церкви». Джон Мюррелл, 'Хиггинс, (Хью) Кристофер Лонге- (1923–2004)', Оксфордский национальный биографический словарь, онлайн-издание, Oxford University Press, январь 2008 г. (по состоянию на 1 мая 2008 г.).
  224. ^ Изобретатель Пол Маккриди определяет это так: «Светский гуманист не верит в Бога и не ворует». Пол Курц, Является ли светский гуманизм религией?.
  225. ^ Р. С. Коэн; Раймонд Дж. Сигер (1975). Эрнст Мах, физик и философ. Springer. п. 158. ISBN  978-90-277-0016-2. А Мах по личному убеждению был социалистом и атеистом.
  226. ^ Грегори Скотт Чарак (2007). Между душой и точностью: биологический эмпиризм Эрнста Маха и социал-демократическая философия науки. п. 94. ISBN  9780549129738. Оба открыто заявляют о псевдопроблемах, порождаемых материализмом, и хотя Мах-атеист не возражал бы против «нерелигии» как таковой, как пацифист и социалист он действительно был горячим сторонником «мира».
  227. ^ Хельге Краг (2004). Материя и дух во Вселенной: научные и религиозные прелюдии к современной космологии. Издательство ОЭСР. п. 55. ISBN  9781860944697. Австрийский физик-позитивист и философ Эрнст Мах формально был католиком, но на самом деле он был атеистом и решительно выступал против христианских доктрин.
  228. ^ «Развитие и настроения: политическая мысль Индии Неру». Королевский колледж Лондона. Королевский колледж в Лондоне, без даты Интернет. <https://www.kcl.ac.uk/sspp/departments/kii/documents/Bayly-lecture.pdf >.
  229. ^ Паоло Мантегацца, Ricordi politici di un fantaccino del Parlamento, Бемпорад, 1896, стр. 72.
  230. ^ «Конечно, Марков, атеист и в конечном итоге отлученный от церкви, постоянно ссорился со своим столь же откровенным коллегой Некрасовым. Споры между Марковым и Некрасовым не ограничивались математикой и религией, они ссорились также по политическим и философским вопросам». Гелий Павлович Башарин, Эми Н. Лэнгвилл, Валерий Александрович Наумов, Жизнь и творчество А. А. Маркова, стр.6.
  231. ^ Лорен Р. Грэм; Жан-Мишель Кантор (2009). Именование бесконечности: правдивая история религиозного мистицизма и математического творчества. Издательство Гарвардского университета. п.69. ISBN  978-0-674-03293-4. Марков (1856–1922), напротив, был атеистом и резким критиком Православной церкви и царского правительства (Некрасов преувеличенно называл его марксистом).
  232. ^ Майкл Мартин (2007). Кембриджский компаньон атеизма. Издательство Кембриджского университета. п.310. ISBN  9780521842709. Среди знаменитых атеистов с большим количеством биографических данных мы находим ведущих психологов и психоаналитиков. Мы могли бы предоставить длинный список, включая Г. Стэнли Холла, Джона Б. Уотсона, Карла Р. Роджерса ... Авраама Маслоу ... Маслоу был атеистом во втором поколении, а его отец был воинствующим вольнодумцем.
  233. ^ Джозеф МакКейб (1950). Рационалистическая энциклопедия: справочник по религии, философии, этике и науке. (2-е изд.). Вт. п. 384. Получено 4 февраля 2017. Он был членом фирмы Vickers 'Sons and Maxim. Максим был агрессивным атеистом (личное знание) и составителем (вместе с настоящим писателем) сборника резкой критики религии ...
  234. ^ Вольнодумец, Том 92. G.W. Фут. 1972. с. 45.
  235. ^ "Благодарность биолога Эрнста Майра (1904–2005)". Wsws.org. 2005-05-03. Получено 2012-06-03.
  236. ^ «Отвечая на то, что Ричард Докинз приставал к своим товарищам-атеистам, чтобы они« вышли наружу », я упоминаю, что я действительно атеист. Чтобы считать себя атеистом, не нужно утверждать, что у него есть доказательство того, что богов не существует. Достаточно просто подумать, что доказательства вопрос о боге находится примерно в том же состоянии, что и доказательства по вопросу об оборотнях ". [4]
  237. ^ "О Джоне Маккарти". Стэндфордский Университет. Архивировано из оригинал 4 октября 2013 г.. Получено 1 февраля, 2013.
  238. ^ Маккарти, Джон (7 марта 2003 г.). «Комментарий к миру, США и науке». Стэндфордский Университет. Архивировано из оригинал 4 октября 2013 г.. Получено 1 февраля, 2013. Кстати я атеист.
  239. ^ «... Я считаю, что можно привести разумные доводы в пользу того, что мы не верим в Бога, потому что Он существует, а, скорее, что Он существует, потому что мы верим в Него. [...] Считающийся элементом мира, Бог имеет такую ​​же степень и вид объективной реальности, что и другие продукты разума. [...] Я сожалею о своем неверии в Бога и религиозных ответах в целом, поскольку я верю, что это доставило бы удовлетворение и утешение многим нуждающимся в этом, если бы это было возможно обнаруживать и выдвигать хорошие научные и философские причины верить в Бога. [...] Отказаться от правила разума и заменить его подтверждением веры намерением и степенью убежденности, с которыми мы его придерживаемся, может быть опасным и деструктивен. [...] Я рационалист - что-то вроде исторической пьесы в наши дни, я признаю [...] »Питер Медавар,« Вопрос о существовании Бога »в его книге Пределы науки (Харпер и Роу, 1984).
  240. ^ «Голландский лауреат Нобелевской премии Саймон ван дер Меер выразил это следующим образом:« Как физик, у вас должно быть раздвоение личности, чтобы по-прежнему верить в бога ». Альфред Дриссен, Антуан Суарес, Математическая неразрешимость, квантовая нелокальность и вопрос о существовании Бога (1997).
  241. ^ "Нет четких свидетельств того, что в России он был ограничен в профессиональном плане из-за его происхождения, но он сочувствовал проблеме, которую его еврейские коллеги перенесли из-за российского антисемитизма; его личная религиозная приверженность заключалась в атеизме, хотя он получил строгое христианское религиозное образование дома." Альфред И. Таубер, Леон Черняк, Мечников и истоки иммунологии: от метафоры к теории, стр. 5.
  242. ^ Леон М. Ледерман; Джудит А. Шепплер (2001). "Марвин Мински: Создатель разума". Портреты великих американских ученых. Книги Прометея. п.74. ISBN  9781573929325. Другая область, в которой он «идет против течения», - это его духовные убеждения. Что касается религии, он убежденный атеист. «Я думаю, что это [религия] - заразное психическое заболевание ... Мозгу необходимо верить, что он знает причину вещей.
  243. ^ «Когда мы размышляем над чем-либо достаточно долго, мы, вероятно, в конечном итоге получим то, что мы иногда называем« базовыми »вопросами - на которые мы не видим никакого способа ответить. Потому что у нас нет идеального способа ответить даже на этот вопрос: Как определить, что на вопрос дан правильный ответ? Что послужило причиной возникновения вселенной и почему? Какова цель жизни? Как узнать, какие убеждения верны? Как определить, что хорошо? поверхность, но все они имеют одно свойство, из-за которого на них невозможно ответить: все они круговые! Вы никогда не сможете найти конечную причину, так как вы всегда должны задать еще один вопрос: «Что послужило причиной этой причины?» Вы никогда не сможете найти любой конечной цели, поскольку вы всегда обязаны спрашивать: «Тогда какой цели это служит?» Когда вы узнаете, почему что-то хорошее или истинное, вы все равно должны спросить, что делает эту причину хорошей и истинной. что вы обнаружите на каждом этапе, такие вопросы всегда будут оставаться, потому что вы должны заменяйте каждый ответ вопросом: «Почему я должен принимать этот ответ?» Такие круговые выражения могут только тратить наше время, заставляя нас повторять, снова и снова, снова и снова: «Что хорошего в добре?» и «Какой бог создал Бога?» "Марвин Мински. Общество разума.
  244. ^ Нобелевская биография [5].
  245. ^ Хармке Камминга (1995). Наука и культура питания, 1840–1940 гг.. Родопы. п. 31. ISBN  978-90-5183-818-3. Например, атеизм Молешотта гораздо более заметен, и он декларирует абсурдное мнение Либиха о том, что понимание законов природы неизбежно приводит нас к понятию Существа, познаваемого только через откровение.
  246. ^ Тем не менее, плывя в Египет, он лежал на палубе, спрашивая своих ученых, были ли планеты населены, сколько лет Земле и погибнет ли она от пожара или наводнения. Многие, как его друг Гаспар Монж, первым человеком, который сжижил газ, были атеистами ". Винсент Кронен,Вид с планеты Земля: человек смотрит в космос, стр.164.
  247. ^ Лор Жюно Абрантес (1881). Воспоминания о Наполеоне, его дворе и семье, Том 2. Д. Эпплтон. п. 276.
  248. ^ «В своей последней главе де Дюв обращается к смыслу жизни и рассматривает идеи двух противоположных французов: священника Тейяра де Шардена и экзистенциалиста и атеиста Жака Моно». Пики, пыль и пятнистые пятна, Ричард Лаббок, Книги в Канаде: Канадский обзор книг. Проверено 2 июля 2007 года.
  249. ^ Костантино Чеолдо (31 декабря 2012 г.). "Посвящение Рите Леви Монтальчини". Получено 20 июля 2013. Она родилась и выросла в сефардской еврейской семье, в которой культура и любовь к учебе были категорическими императивами. Она отказалась от религии и приняла атеизм.
  250. ^ Джозеф Мадзини Уиллер (1889). Биографический словарь вольнодумцев всех возрастов и народов.. Прогрессивное издательство. п.232. Получено 4 февраля 2017. Монгольфье (Мишель Жозеф), воздухоплаватель. б. Август 1740 года. Он первым поднялся на воздушном шаре, 5 июня 1783 года. Друг Деламбра и Ла Лаланда, он был, по свидетельству этого последнего, атеистом. Умер 26 июня 1810 г.
  251. ^ Уоррен Аллен Смит (2000). Кто есть кто, черт возьми: справочник и международный справочник для гуманистов, вольнодумцев, натуралистов, рационалистов и нетеистов. Книги о баррикадах. п.762. ISBN  9781569801581. В том же году воздушный шар Монгольфье совершил первый полет над Парижем на свободном воздушном шаре. Монгольфье усердно служил Революции и пользовался большой честью. Лаланд, хорошо знавший его, писал, что Монгольфье был атеистом.
  252. ^ Джордж Пендл (2006). Странный ангел: Потусторонняя жизнь ученого-ракетчика Джона Уайтсайда Парсонса. Houghton Mifflin Harcourt. п. 69. ISBN  9780156031790. Получено 4 февраля 2017. Генетик и строгий атеист Томас Хант Морган, лауреат Нобелевской премии, разрабатывал хромосомную теорию наследственности, исследуя свой рой мутировавших дрозофил (плодовых мушек) с помощью ювелирной лупы.
  253. ^ «Страсть Моргана к экспериментам была симптомом его общего скептицизма и его отвращения к спекуляциям. Он верил только в то, что можно было доказать. О нем говорили, что он атеист, и я всегда так считал. Все, что я знал о нем, - его скептицизм. , его честность - соответствовала неверию в сверхъестественное ". Норман Х. Горовиц, Т. Х. Морган в Калифорнийском технологическом институте: воспоминания, Генетика, Vol. 149, 1629–1632, август 1998 г., Copyright © 1998.
  254. ^ http://calteches.library.caltech.edu/3677/1/Goodstein.pdf
  255. ^ Горовиц, Норман Х. (1 августа 1998 г.). "Т. Х. Морган из Калифорнийского технологического института: воспоминания". Генетика. 149 (4): 1629–1632. ЧВК  1460264. PMID  9691024. Получено 2018-07-30.
  256. ^ «[Религия] - это непростая задача, но, как зоологи, мы должны делать все возможное, чтобы наблюдать за тем, что происходит на самом деле, а не слушать, что должно происходить. Если мы сделаем это, мы вынуждены прийти к выводу, что: В поведенческом смысле религиозная деятельность состоит из объединения больших групп людей для выполнения повторяющихся и продолжительных демонстраций покорности, чтобы успокоить доминирующего человека. Доминирующий человек принимает множество форм в разных культурах, но всегда имеет общий фактор огромной силы. [...] Если эти покорные действия успешны, доминирующий человек умиротворен. [...] Доминирующий человек обычно, но не всегда, упоминается как бог. Поскольку ни один из этих богов не существует в материальной форме, почему они были изобретены? Чтобы найти ответ на этот вопрос, мы должны вернуться к нашим исконным истокам ». Десмонд Моррис, Обнаженная обезьяна, стр. 178–179, Джонатан Кейп, 1967.
  257. ^ «Эволюция человека как неотеничной обезьяны поставила его в такое же положение, как и у собаки. Он становится половозрелым, но все еще нуждается в родителе - супер-родителе, столь же впечатляющем для него, как мужчина должен быть для собаки. Ответ заключался в том, чтобы изобрести бога - либо супергероя женского пола в образе Богини-матери, либо бога мужского пола в образе Бога-Отца, или, возможно, даже целую семью богов. Как настоящие родители, они оба будут защищать, наказывать и подчиняться. [...] Они - дома богов - храмы, церкви и соборы - построены, по-видимому, для гигантов, и космический посетитель был бы удивлен, обнаружив при более близком рассмотрении, что эти гиганты являются никогда не дома. Их последователи постоянно навещают их и преклоняются перед ними, но сами они невидимы. Только их колокольные крики можно услышать по всей земле. Человек действительно представляет собой вид воображаемого ». Десмонд Моррис, Карманный справочник по наблюдению за людьми, стр.234-236 Триада в мягкой обложке, 1982.
  258. ^ Любош Мотль, http://motls.blogspot.com/2006/09/oriana-fallaci-force-of-reason.html
  259. ^ «Мюллер, который через унитаризм превратился в восторженного пантеиста, обратился как в атеизм, так и в социализм». Герман Йозеф Мюллер. 1890–1967, Г. Понтекорво, Биографические воспоминания членов Королевского общества, Vol. 14 ноября 1968 г. (ноябрь 1968 г.), стр. 348–389 (цитата из стр. 353) Проверено 14 июля 2007 г.
  260. ^ «Я вырос в лютеране, но стал атеистом» - П.З. Майерс (14 февраля 2007 г.), Это высокомерие, глупо В архиве 2008-06-04 на Wayback Machine, Фарингула. Проверено 22 февраля 2007 года.
  261. ^ Сильвия Насар (2011). «Глава 17: Плохие парни». Прекрасный ум. Саймон и Шустер. п. 143. ISBN  9781439126493. В этом кругу Нэш научился превращать добродетель в необходимость, застенчиво позиционируя себя как «вольнодумца». Он объявил, что он атеист.
  262. ^ Сильвия Насар (1999). A Beautiful Mind: Биография Джона Форбса Нэша-младшего, лауреата Нобелевской премии по экономике, 1994 г.. Саймон и Шустер. ISBN  9780684853703. Нэш, к тому времени атеист, отказался от католической церемонии. Он был бы счастлив жениться в мэрии.
  263. ^ Юваль Нееман (2003). Этюды памяти Иссая Щура. Springer. п. xxi. ISBN  9780817642082. К сожалению, я на 100% скептик («Эпикур» на идиш), атеист, хотя и не агрессивно.
  264. ^ Майкл П. Приор (1997). Библия и колониализм: моральная критика. Международная издательская группа «Континуум». п. 164. ISBN  978-1-85075-815-0. Будучи атеистом, Нееман считает, что традиции важны для революционного движения, и он решительно защищает духовное наследие еврейского народа, проповедует возврат к библейским источникам и находится в постоянном диалоге с ультранационалистическими религиозными группировками.
  265. ^ "Ненависть Нельсона к общепринятой структуре затрудняла его обучение. Ему скучно и отвращение к школе, он однажды задумал ударить своего учителя в седьмом классе заточенной отверткой, но в последнюю минуту потерял самообладание и вышел из класса, никогда Возвращение. Во время долгой прогулки домой он придумал четыре максимы, которыми руководствовался в его жизни: большинство людей - дураки, большинство авторитетов злонамеренно, Бога не существует, и все неправильно ». Уоррен Аллен Смит, Знаменитости в аду, страницы 88–89.
  266. ^ "Альфред Нобель - Санкт-Петербург, 1842–1863 гг.". Nobelprize.org. Получено 2018-07-30.
  267. ^ Михаил Евланов; Марджори Флуор (1969). Альфред Нобель, самый одинокий миллионер. W. Ritchie Press. п. 88. «В юности он объявил себя агностиком, позже атеистом, но в то же время щедрые суммы пожаловал церкви ...»
  268. ^ Кобб, Кэти и Гарольд Голдуайт. Creations of Fire: живая история химии от алхимии до атомной эры. Нью-Йорк: Пленум, 1995. Печать. «Но Нобель, атеист и социалист ...»
  269. ^ «Я постепенно ускользнул от религии в течение нескольких лет и стал атеистом или, если быть более философски правильным, скептическим агностиком». Автобиография медсестры на Nobelprize.org
  270. ^ «Было приятно получить честь, но мне нравится« Марк », а не« сэр Марк ». Когда кто-то молодой, он дерзкий и всезнающий; когда он стареет, он понимает, как мало он знает. Вы спрашивали меня раньше, верю ли я в Бога и потусторонний мир. Я бы сказал, что нет, но когда кто-то умирает, можно очень удивиться ». Марк Олифант из интервью 1996 г., Сэр Марк Олифант - Неохотный создатель атомной бомбы.
  271. ^ Нил Шлагер; Джош Лауэр (2000). Наука и ее время: понимание социальной значимости научного открытия (иллюстрированный ред.). Гейл Групп. п.112. ISBN  978-0-7876-3939-6. Александр Опарин (1894–1980), атеист, предположил, что естественные химические реакции производили биологические молекулы, которые собрались вместе и образовали первое живое существо.
  272. ^ К. С. Коул (2012). Происходит нечто невероятно чудесное: Фрэнк Оппенгеймер и его удивительный исследовательский центр. Издательство Чикагского университета. С. 104–105. ISBN  9780226113470. Для местных жителей это было как если бы приземлились инопланетяне. «Нормальные люди были в узких джинсах и ковбойских шляпах, а вот владелец ранчо не носил шляпы», - сказал Пит Ричардс, который в то время жил на одном из соседних ранчо. «Он был худее перил, он был действительно гипер. И он, и Джеки выругались, как моряки. И они были атеистами! ».
  273. ^ Дронамраджу, Кришна (2008). Новые последствия биотехнологии: утрата биоразнообразия и вопросы интеллектуальной собственности. World Scientific. п.413. ISBN  978-981-277-500-9. Большинство из них либо атеисты, как Альберт Эйнштейн и Роберт Оппенгеймер, либо агностики, такие как Дж. Б. С. Холдейн.
  274. ^ Аксельрод, Алан (2009). Риск: противники и союзники: овладение стратегическими отношениями. Sterling Publishing Company, Inc. стр.127. ISBN  978-1-4027-5411-1. Он был евреем, а Гроувс был, по крайней мере, условно антисемитом; но, возможно, хуже того, Оппенгеймер вообще не исповедовал никакой религии и почти наверняка был атеистом, в то время как Гроувз был искренне верующим сыном армейского капеллана.
  275. ^ Юрген Коцка (2010). Юрген Коцка (ред.). Работа в современном обществе: исторический опыт Германии в сравнительной перспективе. Книги Бергана. п. 45. ISBN  978-1-84545-575-0. Даже Вильгельм Оствальд, который был самым радикальным атеистом среди этих ученых, использует инструмент «Монистических воскресных проповедей» для распространения своих идей о рациональности.
  276. ^ Первоначально лютеранец, Полинг заявил о своем атеизме в 1992 году, за два года до своей смерти.
  277. ^ Листинг на Amazon из Безбожие: математик объясняет, почему аргументы в пользу Бога просто не складываются.
  278. ^ Последователь Павлова Э.М.Крепс спросил его, религиозен ли он. Крепс пишет, что Павлов улыбнулся и ответил: «Слушай, дружище, что касается [заявлений] о моей религиозности, моей вере в Бога, моем посещении церкви, в этом нет ничего правды; это чистая фантазия. Я был семинаристом, и, как и большинство семинаристов, в школьные годы я стал неверующим, атеистом ». Цитируется по Джорджу Виндхольцу, «Религиозная ориентация Павлова», Журнал научного изучения религии, т. 25, нет. 3 (сентябрь 1986 г.), стр. 320–27.
  279. ^ В. М. Госс; В. Уильям Миллер Госс; Ричард X. МакГи (2009). "В последние годы". Под радаром: первая женщина в радиоастрономии: Руби Пейн-Скотт. Springer. п.253. ISBN  9783642031410.
  280. ^ Мэтью Филипс. «Трагедия и возможность: родители убитого журналиста Дэнни Перла посвятили свою жизнь улучшению мусульманско-еврейских отношений». Получено 12 июля 2013. Я стал светским в возрасте 11 лет по божественному откровению. [Смеется.] Я стоял на крыше дома, построенного моим отцом, глядя вниз на улицу, и внезапно мне стало очень ясно, что Бога нет.
  281. ^ МакГрейн, Шэрон Бертч. Теория, которая не умрет: как правило Байеса раскрыло код загадки, выследило российские подводные лодки и вышло победителем из двух столетий противоречий: Yale UP, 2011. Печать. «Карл Пирсон ... был ревностным атеистом ...»
  282. ^ Портер, Теодор М. Карл Пирсон: научная жизнь в эпоху статистики. Princeton: Princeton UP, 2004. Печать.
  283. ^ Стив Полсон (4 мая 2017 г.). "Роджер Пенроуз о том, почему сознание не вычисляет". Наутилус. NautilusThink Inc. Получено 24 августа 2018. В некотором смысле Пенроуз и Хамерофф - странная пара ученых. Хамерофф открыто заявляет о своих духовных взглядах, открыто говоря о возможности существования души после смерти. Пенроуз - атеист, называющий себя «человеком очень материалистического и физикалистского типа», и его беспокоят жители Новой эры, которые ухватились за квантовые теории о нелокальности и запутанности, чтобы поддержать свои паранормальные убеждения.
  284. ^ «После выхода на пенсию он оставался политически активным, защищая Андрея Сахарова, и был президентом Союза французских атеистов». Д. С. Белл, «Некролог: Фрэнсис Перрин», Независимый (Лондон), 18 июля 1992 г., стр. 44.
  285. ^ Доктор Перуц сказал: «Одно дело для ученых выступать против креационизма, который является явно ложным, но совсем другое - делать заявления, оскорбляющие религиозную веру людей - это форма бестактности, которая просто подрывает репутацию науки. Мой взгляд на религию и этику прост: даже если мы не верим в Бога, мы должны стараться жить так, как если бы мы делали это ».« Кам Патель, Перуц возмутился Поппера и Куна, 25 ноября 1994 г.
  286. ^ «Боб Фелпс был убежденным атеистом и, что редко для американца, почти воинственным в своих взглядах».
  287. ^ «Я так и не перерос свое обращение в атеизм в 13 лет, но в разное время был серьезным культурным евреем». Профиль Хранителя (6 ноября 1999 г.). «Стивен Пинкер: читатель мыслей». Лондон: Guardian News and Media Limited. Получено 2006-12-10.
  288. ^ «В течение шестидесяти лет, начиная с 1937 года, он также написал более сорока статей о происхождении, распространении и природе жизни, заняв позицию« догматического атеиста ». Дэвид Ф. Смит, «Пири, Норман Уингейт [Билл] (1907–1997)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, октябрь 2005 г. (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  289. ^ Сомма, Райан. Просвещение, очерки о добродетельной научной жизни. : ideonexus, 2012. Распечатать.
  290. ^ "Что говорят окаменелости (с доктором Дональдом Протеро)".
  291. ^ Ригден, Джон С. (1987). Лави, ученый и гражданин. Серия Фонда Слоуна. Нью-Йорк: Основные книги. п.23. ISBN  0-465-06792-1. OCLC  14931559.
  292. ^ «Его терпимость и хорошее чувство юмора позволили ему решительно не соглашаться, не проявляя и не обижаясь, например, со своим братом Майклом Рэмси, о посвящении которого (он впоследствии стал архиепископом Кентерберийским) Рэмси, как воинствующий атеист, естественно, сожалел». Д. Х. Меллор, 'Рэмси, Фрэнк Пламптон (1903–1930)', Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, октябрь 2005 г. (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  293. ^ Пауэлл, Кори С. "Интервью Discovery: Лиза Рэндалл". Журнал Discover, 29 июля 2006 г.. Получено 1 июля 2017.
  294. ^ Ранум, Маркус. "Ranum's поддерживает" кампанию Докинза "за атеистов". Получено 12 апреля 2012. Как правило, я не получаю большого удовлетворения от того, что меня отождествляют с причинами или логотипами. Но - пару лет назад, когда Ричард Докинз начал свою «кампанию» для атеистов, я подумал, что показать свою поддержку - неплохая идея.
  295. ^ Николас Шекспир (21 октября 2008 г.). «Тасмания: встревожена неровностями звездной ночи». Телеграф. Ребер был закоренелым атеистом, и то, что он понимал об этих ночных неровностях, нельзя сказать наверняка.
  296. ^ Род Дреер (20 апреля 2011 г.). «Мартин Дж. Рис выиграл приз Темплтона 2011 года». Отчет Темплтона. Архивировано из оригинал 8 августа 2013 г.. Получено 4 августа 2013. Оказывается, лорд Рис - атеист, хотя в недавнем интервью сказал, что у него «нет аллергии на религию» и что ему нравится участвовать в эстетических и культурных мероприятиях англиканской церкви, в которой он вырос.
  297. ^ Дональд Де Марко; Дональд ДеМарко; Бенджамин Викер (2004). Архитекторы Культуры Смерти. Игнатий Пресс. п. 223. ISBN  9781586170165. Вильгельм объявил себя «убежденным атеистом» в возрасте восьми лет.
  298. ^ Хаф, Сьюзен Элизабет. Шкала Рихтера: мера землетрясения, мера человека. Н.п .: Princeton U Press, 2007. Print. «Тот факт, что Рихтер был набожным только в своем атеизме ...» стр. 152
  299. ^ «Вопросы и ответы: Элис Робертс».
  300. ^ Питтс и Робертс 1998. п. 72.
  301. ^ "Нобелевский лауреат доктор Ричард Робертс прочтет публичную лекцию под названием Яркое путешествие от науки к атеизму..." Яркое путешествие к атеизму или дорога, игнорирующая все приметы?, The Irish Times, 20 апреля 2006 г. Проверено 24 июля 2007 г.
  302. ^ «... Рич Робертс ... в апреле 2006 года прочитал публичную лекцию о своем ярком путешествии от науки к атеизму». Список событий В архиве 2008-05-14 на Wayback Machine на веб-сайте Humani, Гуманистической ассоциации Северной Ирландии, проверено 24 июля 2007 г.
  303. ^ Робертс против Бога: нет соревнования В архиве 2011-07-23 на Wayback Machine, обзор выступления Робертса Яркое путешествие от науки к атеизму, написанная Les Reid и опубликованная на Белфастская группа гуманистов В архиве 2009-08-25 на Wayback Machine интернет сайт. Проверено 24 июля 2007 года.
  304. ^ Майкл Мартин (2007). Кембриджский компаньон атеизма. Издательство Кембриджского университета. п.310. ISBN  9780521842709. Среди знаменитых атеистов с большим количеством биографических данных мы находим ведущих психологов и психоаналитиков. Мы могли бы предоставить длинный список, включая Дж. Стэнли Холла, Джона Б. Уотсона, Карла Р. Роджерса ...
  305. ^ Рассел, Бертран (1947). "Я атеист или агностик?". Энциклопедия вещей. Архивировано из оригинал 22 июня 2005 г.. Получено 6 июля 2005.: «Я никогда не знаю, следует ли мне сказать« агностик »или я должен сказать« атеист »... Как философ, если бы я говорил с чисто философской аудиторией, я бы сказал, что я должен описать себя как агностик, потому что Я не думаю, что существует убедительный аргумент, с помощью которого можно было бы доказать (sic), что Бога нет. С другой стороны, если я хочу произвести правильное впечатление на обычного обывателя, я думаю, что должен сказать что я атеист ... "
  306. ^ Наука, атеизм и отутюженные штаны | Адам Резерфорд | Мнение | Хранитель
  307. ^ «Гад Саад о религии, новом атеизме и регрессивных левых».
  308. ^ Чарли Роуз, взяв интервью у Оливера Сакса, спросил его, верит ли он в Бога. Сакс ответил: «Я не могу представить, что это значило… Нет, думаю, нет». Первоначально эфир на Чарли Роуз, 23 февраля 1995 г .; повторно показан в ознаменование смерти Сакса 11 сентября 2015 года.
  309. ^ "Все это делает Приз Вингейта вызывает смущение. «Да, скажи мне», - хмурясь, говорит он. «Что это такое и почему они отдают его старому еврейскому атеисту, который недоброжелательно отзывается о сионизме?» "Оливер Беркман берет интервью у Сакса, 'Inside Story: Sacks Appeal', Хранитель, 10 мая 2002 г., страницы с характеристиками, стр. 4.
  310. ^ а б Ахенбах, Джоэл (23 апреля 2006 г.). "Worlds Away". Вашингтон Пост. п. W15. По большинству определений его можно было бы назвать атеистом, но он ненавидел этот термин. «Атеист должен знать намного больше, чем я знаю. Атеист - это тот, кто знает, что бога нет. По некоторым определениям атеизм очень глуп ».
  311. ^ "... он был убежденным атеистом.«Я бы потерял свою целостность, если бы принял систему убеждений, не выдерживающую скептической проверки», - сказал он недавно. «Ян Кац,« Саган, человек, принесший космос на Землю, умирает », Хранитель, 21 декабря 1996 г., стр. 3.
  312. ^ «В конце концов, Саган ... умер бескомпромиссным атеистом». Робин Макки, «Красота ... в измерениях», The Observer, 24 августа 1997 г., Review Pages, Pg. 14.
  313. ^ Голова, Том. «Разговоры с Карлом». Скептик. 13 (1): 32–38. Выдержано в Head, Tom, ed. (2006). Беседы с Карлом Саганом. Университет Миссисипи Пресс. ISBN  1-57806-736-7.
  314. ^ Саган, Карл (1996). Мир с привидениями демонов: наука как свеча в темноте. Нью-Йорк: Ballantine Books. п. 278. ISBN  0-345-40946-9.
  315. ^ «Они поднялись (если молитвы действительно поднимутся) к небесам, которых Саган никогда не видел за все годы своих поисков в небе, и были услышаны (если молитвы услышаны) Богом, к которому Саган никогда не призывал ... для него - к состоянию благодати: противостоять тому искушению, которому в конце концов подчиняются почти все, искушению поверить ... Большую часть последнего десятилетия своей жизни он вел широкий диалог с религиозными лидерами. на вопрос ...: существует ли Бог? Он утверждал отрицательно, хотя его формальная позиция была агностической, ожидая доказательств ... «Ты такой умный, почему ты веришь в Бога?» [Саган] однажды воскликнул [преподобному Джоан Браун Кэмпбелл, генеральному секретарю Национального совета церквей] ... «Ты такой умный, почему ты не веришь в Бога?» она ответила ... Его друзья молились усерднее, но Саган никогда не колебался в своем агностицизме. ¶ «Не было обращения на смертном одре, - говорит Друян. - Никаких обращений к Богу, никакой надежды на загробную жизнь, никакого притворства, что он и я, кто были неразлучны 20 лет, не прощались навсегда ». ¶ Разве он не хотел верить? Ее спросили. ¶ «Карл никогда не хотел верить, - яростно отвечает она. - Он хотел знать». «Квест неверующего», Джерри Адлер, Newsweek (Издание для США), 31 марта 1997 г., стр. 64
  316. ^ Сантимей Чаттерджи; Энакши Чаттерджи (1984). Мегнад Саха, ученый с видением. Национальный книжный фонд, Индия. п. 5. Получено 4 февраля 2017. Хотя позже он стал известен как атеист, Саха хорошо разбирался во всех религиозных текстах, хотя его интерес к ним был чисто академическим.
  317. ^ Роберт С. Андерсон (2010). Ядро и нация: ученые, международные сети и власть в Индии. Издательство Чикагского университета. п.602. ISBN  9780226019758. Саха, назвавший себя атеистом, любил плавать в реке, а его набожная жена любила святость этого места. плавание и ходьба были одними из немногих вещей, которыми они могли заниматься вместе.
  318. ^ Геннадий Горелик; Антонина В. Буи (2005). Мир Андрея Сахарова: путь российского физика к свободе. Издательство Оксфордского университета. п. 356. ISBN  9780195156201. Судя по всему, Сахарову не нужно было долго вникать в это, оставаясь абсолютно невоюющим атеистом с открытым сердцем.
  319. ^ Геннадий Ефимович Горелик; Антонина В. Буи (2005). Мир Андрея Сахарова: путь российского физика к свободе. Издательство Оксфордского университета. п. 158. ISBN  9780195156201. Сахарова на этот семинар не пригласили. Как и большинство физиков его поколения, он был атеистом.
  320. ^ Тодд К. Шакелфорд; Вивиана А. Уикс-Шакелфорд, ред. (2012). Оксфордский справочник эволюционных взглядов на насилие, убийства и войны. Издательство Оксфордского университета. п. 465. ISBN  9780199738403. Советский диссидент, наиболее ответственный за разгром коммунизма, Андрей Сахаров, был атеистом.
  321. ^ Дэн Баркер: «Когда мы пригласили Роберта Сапольски выступить на одном из национальных съездов, чтобы получить нашу награду« Император не имеет одежды », Роберт написал мне:« Конечно! Заставьте местный отель Holiday Inn повесить табличку с надписью «Добро пожаловать!» Адские атеисты! [...] Итак, добро пожаловать, адский атеист на Радио Свободы, Роберт ». Сапольский: «Что ж, рад быть среди родных душ». [...] Энни Лори Гейлор: Итак, как долго вы были родственной не-душой, что сделало вас атеистом, Роберт? »Сапольски:« О, мне было около четырнадцати или около того ... Меня воспитывали очень, очень религиозно. , ортодоксальное еврейское происхождение и ритуалы высшей лиги и тому подобное [...] и кое-что произошло, когда мне было четырнадцать, и, без сомнения, на самом деле это было связано с моими гонадами или кто знает что, но в течение пары Несколько недель было какое-то самоанализ, когда я внезапно решил, что все это тарабарщина. И, среди прочего, также решить, что свободной воли нет, но не в отдаленном религиозном контексте, и решить, что все это было нонсенсом, и в течение двух недель все эти убеждения просто испарились ». Подкаст Freethought Radio (мр3), 3 февраля 2007 г. (по состоянию на 22 апреля 2008 г.).
  322. ^ Манабендра Нат Рой, изд. (1973). Радикальный гуманист, Том 37. Радикальный гуманист. п. 18. Нельзя сказать, что доктор Саркар был убежденным атеистом.
  323. ^ дю Сотуа, Маркус (2008-10-28). "Science Extra: Маркус дю Сотуа вступает в сапоги Докинза". Лондон: The Guardian. Получено 2008-10-29.
  324. ^ «Эксперт Ватикана по климату, атеист, говорит о влиянии лидера 1,2 млрд католиков мира на решение проблемы окружающей среды». 2015-06-19.
  325. ^ Уолтер Дж. Мур (1994). Жизнь Эрвина Шредингера. Издательство Кембриджского университета. стр.289 –290. Bibcode:1994лес..книга ..... М. ISBN  9780521469340. Однако в одном отношении он не романтик: он не идеализирует личность любимой, его высшая похвала - считать ее равной себе. «Когда ты чувствуешь себя равным себе в теле красивой женщины, готовой забыть мир ради тебя, как ты ради нее - о мой добрый Господь - кто может описать, какое счастье тогда. Ты можешь прожить его, время от времени - вы не можете говорить об этом ». Конечно, он говорит об этом, и почти всегда с использованием религиозных образов. Тем не менее, в это время он также написал: «Кстати, я никогда не понимал, что быть неверующим, быть атеистом - это вещь, которой можно гордиться. Это само собой разумеется». И в другом месте примерно в то же время: «Наше кредо действительно странное. Вы, другие христиане (и подобные люди), считаете нашу этику гораздо более низшей, даже отвратительной. Есть небольшая разница. Мы придерживаемся нашей на практике , ты не знаешь ". Какие бы проблемы ни были у них в любовной связи, угрызений совести среди них не было. Шейла была такой же неверующей, как и Эрвин, но менее сложным и более реалистичным образом. Его ведантическое богословие никогда не убедило ее полностью.
  326. ^ Андреа Дием-Лейн. Жуткая физика. Философская группа MSAC. п. 42. ISBN  9781565430808. С точки зрения религии Шредингер вписывается в лагерь атеистов. Он даже проиграл предложение руки и сердца своей возлюбленной, Фелиси Краусс, не только из-за своего социального статуса, но и из-за отсутствия религиозной принадлежности. Он был известен как вольнодумец, не веривший в бога. Но что интересно, Шредингер имел глубокую связь с индуизмом, буддизмом и восточной философией в целом. Эрвин изучил множество книг по восточной мысли, а также индуистские писания. Он был очарован мыслью Веданты и связал идеи единства и единства разума со своими исследованиями в области квантовой физики, в частности, волновой механики.
  327. ^ Мур, Уолтер (1994). Жизнь Эрвина Шредингера. Издательство Кембриджского университета. Bibcode:1994лес..книга ..... М. ISBN  978-0-521-46934-0. Шопенгауэр часто называл себя атеистом, как и Шредингер, и если буддизм и веданту действительно можно назвать атеистическими религиями, то и философ, и его научный ученик действительно были атеистами. Оба они отвергли идею «личного Бога», и Шопенгауэр считал, что «пантеизм - это всего лишь эвфемизм атеизма».
  328. ^ Мур, Уолтер (1989). Шредингер: жизнь и мысль. Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-43767-9. Он отвергал традиционные религиозные верования (иудейские, христианские и исламские) не на основании каких-либо аргументированных аргументов и даже не с выражением эмоциональной антипатии, поскольку он любил использовать религиозные выражения и метафоры, а просто заявляя, что они наивны.
  329. ^ Уолтер Дж. Мур (1992). Шредингер: жизнь и мысль. Издательство Кембриджского университета. п. 4. ISBN  9780521437677. Он утверждал, что является атеистом, но всегда использовал религиозный символизм и считал, что его научная работа - это приближение к божеству.
  330. ^ "Эрвин Шредингер" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 3 мая 2014 г.. Получено 22 июн 2012. Он утверждал, что является атеистом, но использовал религиозный символизм и считал, что его научная работа - это «приближение к Богу».
  331. ^ Лоран Шварц (2001). Математик борется со своим веком. Springer. п. 193. ISBN  9783764360528. Мои родители были атеистами, я был атеистом, я никогда не чувствовал себя евреем.
  332. ^ Джордж Ф. Р. Эллис и сэр Роджер Пенроуз (26 мая 2010 г.). "Деннис Уильям Сиама" (PDF). Королевское общество. Получено 8 октября 2018. Несмотря на то, что Деннис явно предан своему еврейскому происхождению и друзьям, сам Деннис был признанным атеистом, как и его отец, и ни один из них в целом не придерживался еврейской религиозной практики.
  333. ^ http://www.kavliprize.org. N.p., n.d. Интернет. 05 октября 2016 г. «Примерно в то время, когда я пошел в среднюю школу, я потерял веру, которую я мог иметь, и с тех пор я атеист».
  334. ^ "Сотворение мира против Дарвина принимает мусульманский поворот в Турции". Рейтер. 2006-11-22.
  335. ^ «Шеннон назвал себя атеистом и был внешне аполитичен». Уильям Паундстон, Формула Фортуны, Хилл и Ван: Нью-Йорк (2005), стр. 18.
  336. ^ Тайная история: история криптологии - Крейг П. Бауэр. CRC Press. 2016. с. 329. ISBN  978-1-4665-6187-8.
  337. ^ "Безбожник в Америке". ABC News. Получено 27 января 2016.
  338. ^ «На днях Вернетт сказала, что он [Шнейдман] был благословлен. Достаточно верно, подумал он, но не совсем верно, не благословенный. На салфетке на подносе телевизора он написал греческую приставку: Европа, навсегда, а затем через ассоциации и звуки напал на дория... это было бы слово для его удачи. Юдория... благодарность без цели, некому отдать должное, некому благодарить. Ни Иисуса, ни Яхве, Мухаммеда, Вишну или Будды. Потому что он считает, что жизнь не зависит от Бога или молитв. Нет ни рая, ни ада. Счастье заключается в здесь и сейчас, а также в том, чтобы жить хорошей жизнью без религии или мифов, которыми вы руководствуетесь ». В ожидании смерти, в одиночестве и без страха, Томас Карвен, Лос-Анджелес Таймс, 28 февраля 2009 г. (по состоянию на 18 мая 2009 г.)
  339. ^ Джоэл Н. Шуркин (2008). Сломанный гений: взлет и падение Уильяма Шокли, создателя эпохи электроники. Пэлгрейв Макмиллан. п. 133. ISBN  9780230551923. Он считал себя атеистом и никогда не ходил в церковь.
  340. ^ а б Дуг Ренсель. "Обзор" Вундеркинда Эми Уоллес ". Quantonics, Inc. Получено 20 июн 2012. Бешеный атеист к шести годам. (Его отец, Борис, тоже был, но усиленно изучал великие религиозные произведения.)
  341. ^ Сигел, Итан (7 августа 2011 г.). "Отдых на выходных: откровение о религии и убеждениях". Начинается с взрыва. Получено 4 января, 2017.
  342. ^ Хауертон, Джейсон (6 февраля 2014 г.). «Ученый отвечает на 22 вопроса креационистов - результат прямо противоположен тому, что вы привыкли видеть». Пламя. Получено 5 января, 2017.
  343. ^ Хантер Кроутер-Хейк (2005). Герберт А. Саймон: границы разума в современной Америке. JHU Press. п. 22. ISBN  9780801880254. Его светские, научные ценности проявились задолго до того, как он стал достаточно взрослым, чтобы принимать такие расчетливые карьерные решения. Например, еще учась в средней школе, Саймон написал письмо редактору Milwaukee Journal, защищая гражданские свободы атеистов, и к старшей школе он был «уверен», что он «религиозно атеист», и это убеждение никогда не поколебалось. .
  344. ^ Смит, Майкл. Майкл Смит: Автобиография. Нобелевская премия.org. Проверено 3 февраля 2007 года.
  345. ^ Британское гуманистическое общество, "Джон Мейнард Смит в интервью Humanist News осенью 2001 г." из некролога "Джон Мейнард Смит (1920–2004)", Humanism.org.uk (2004). Проверено 31 июля 2011 года.
  346. ^ "Интервью с Оливером Смитисом: сессия 1" (PDF). UCLA Устная история генетики человека. 27 октября 2005 г. Архивировано с оригинал (PDF) 13 января 2017 г.. Получено 14 января, 2017. Но это говорит вам о моей религиозной принадлежности, которая не очень сильна, и я должен сказать, что я даже не агностик. В реальной жизни я просто атеист.
  347. ^ Люцер, Эрвин В. 7 причин, по которым можно доверять Библии. Чикаго, Иллинойс: Moody Publishers, 2015. Печать. "Джордж Смут, убежденный атеист ..."
  348. ^ Библеист Жак Берлинерблау в своей интересной недавней книге отмечает: Светская Библия: почему неверующие должны серьезно относиться к религии (2005), что большинство современных атеистов и агностиков, в том числе я, должен признаться, поразительно игнорируют детали еврейской Библии, Нового Завета и Корана (не говоря уже о Бхагавад-гите и Трипитаке, можно Добавить). ... Когда все сказано и сделано, я не вижу причин изменять свое мнение о том, что существование еврейских, христианских, исламских или индуистских богов столь же правдоподобно, учитывая имеющиеся в настоящее время свидетельства, как существование Зевса или Тора. "- Алан Сокал, Помимо мистификации: наука, философия и культура (2008).
  349. ^ Хан, Разиб (17 декабря 2005 г.). «10 вопросов Дэну Сперберу». Экспрессия гена. Получено 3 марта 2011.
  350. ^ Доктор Спитцер неоднократно заявлял, что его как «еврея-атеиста» интересует только научная истина, добавляя, что ортодоксия, запрещающая признание возможности изменений, так же ошибочна, как и то, что называет гомосексуализм волевым и морально неправильным. . " Чарльз Лоуренс, «Идем прямо», Sunday Telegraph, 12 октября 2003 г., стр. 19.
  351. ^ Иштва ́н Харгиттай, Магдольна Харгиттай (2006). Кандидат наук VI: Больше разговоров с известными учеными. Imperial College Press. п. 749. ISBN  9781860948855. Джек Штайнбергер: «После моего последнего посещения синагоги я стал немного антиеврейским, но мой атеизм не обязательно отрицает религию».
  352. ^ Стивен Г. Кранц (2002). Математические апокрифы: рассказы и анекдоты математиков и математиков. Математическая ассоциация Америки. п.202. ISBN  9780883855393. Штайнхаус был откровенным атеистом.
  353. ^ Стенгер, Виктор Дж. (Январь 2007 г.). Бог: несостоятельная гипотеза: как наука показывает, что Бога не существует (9781591024811): Виктор Дж. Стенджер: Книги. ISBN  978-1591024811.
  354. ^ [6] В архиве 24 апреля 2008 г. Wayback Machine
  355. ^ «Я прочитал несколько предложений. Он был написан на прекрасном библейском иврите. Язык был похож на язык псалмов». Одним из них был свиток Исайи, который я недавно видел в музее Рокфеллера в Восточном Иерусалиме: сшитые вместе куски пергамента из козьей шкуры, длиной 27 футов. Я чувствовал присутствие чего-то сверхъестественного, хотя я был убежденным атеистом. с детства. Но этот документ является свидетельством необъяснимой настойчивости человеческого разума, несмотря на все свидетельства, в убеждении, что мы находимся на Земле с божественной целью ». Элеазар Сукеник, цитируемый Джастином Картрайтом, «Нерушимая сила веры», Хранитель, 27 мая 2000 г., Субботние страницы, стр. 3.
  356. ^ Салстон, Джон. «Еще 50 известных ученых говорят о Боге». Получено 8 апреля 2012. Я считаю, что атеизм имеет логичный смысл.
  357. ^ В рецензии на книгу Сасскинда Космический пейзаж: теория струн и иллюзия разумного замыслаМайкл Дафф пишет, что Сасскинд - «карточный атеист». Жизнь в пейзаже возможностей, Декабрь 2005 г. Проверено 30 мая 2007 г.
  358. ^ Виталий Лазаревич Гинзбург (2005). О науке, себе и других. CRC Press. п. 253. ISBN  9780750309929. В наше время, когда мы сталкиваемся с проявлениями религиозного и. Чаще всего псевдорелигиозные чувства, уместно упомянуть, что Игорь Евгеньевич был убежденным и безоговорочным атеистом.
  359. ^ Евгений Львович Фейнберг (1987). «Воспоминания об И.Е. Тамме». Физика сегодня. Наука. 41 (6): 82. Дои:10.1063/1.2811465. Осторожный юмористический ответ Тамма: «Вообще-то я атеист, но могу ли я дать ответ в следующий раз?»
  360. ^ Евгений Львович Фейнберг; Леонидов А.В. (2011). Физики: эпоха и личности (2-е изд.). World Scientific. п.86. ISBN  9789812834164.
  361. ^ «Они стали корреспондентами и, что удивительно с тех пор, как Тэнсли был признанным атеистом, стали друзьями». - Питер Дж. Эйрес, Формирование экологии: жизнь Артура Тэнсли, стр.139.
  362. ^ «Большинство членов Социалистической партии также выступали за ассимиляцию, и политическая преданность Тарского в то время была социалистической. Так что, наряду с практическим шагом, превращение в поляков, а не евреев, было идеологическим заявлением и многими одобрялось, хотя не все, из его коллег. Что касается того, почему Тарский, убежденный атеист, обратился, это просто пришло вместе с территорией и было частью пакета: если вы собирались быть поляком, вы должны были сказать, что вы католик ». Анита Бурдман Феферман, Соломон Феферман, Альфред Тарский: жизнь и логика (2004), стр. 39.
  363. ^ Рори Кэрролл (21 июня 2013 г.). «Кип Торн: физик, изучающий путешествия во времени, снятый для голливудского фильма». Guardian News and Media Limited. Получено 30 октября 2014. Торн вырос в академической семье мормонов в штате Юта, но сейчас он атеист. «Есть большое количество моих лучших коллег, которые весьма набожны и верят в Бога, от абстрактного гуманистического Бога до очень конкретного католического или мормонского Бога. Между наукой и религией нет фундаментальной несовместимости. Я не верю в Бога . "
  364. ^ Дейрдре Барретт (2010). Сверхнормальные стимулы: как первичные побуждения преодолели их эволюционную цель. W. W. Norton & Company. стр.21–22. ISBN  978-0-393-06848-1. Тинберген никогда не был религиозным человеком. Зверства военного времени, однако, подчеркнули отсутствие для него божества, в то время как обе стороны призывали одного, присоединившегося к себе, и это превратило его в воинствующего атеиста.
  365. ^ «[Я] полностью нерелигиозный - атеист. Я считаю, что люди, кажется, думают, что религия приносит нравственность и понимание природы. Я на самом деле думаю, что она умаляет и то, и другое». Интервью: Линус Торвальдс в Linux журнал 1 ноября 1999 г. Проверено 18 января 2007 г.
  366. ^ «Компьютерный ученый: АЛАН ТЮРИНГ - ВРЕМЯ». 2011-01-19. Архивировано из оригинал на 2011-01-19. Получено 2020-01-13.
  367. ^ «В религии он воспитывался как теист, но в 1782 году в« Ответе доктору Пристли о существовании Бога », ответе на« Письма Пристли к философскому неверующему », он назвал себя вольнодумцем (стр. 5). Эта работа, впервые опубликованная под псевдонимом Уильям Хэммон, впоследствии была переиздана Ричардом Карлайлом в 1826 году. В брошюре Тернер заявил, что он атеист, хотя и признал, что «vis naturae», гравитация, эластичность и отталкивающая сила материи продемонстрировал, что Вселенная пронизана «принципом разума и замысла» (там же, 17). Несмотря на «непрекращающуюся трудолюбие» природы, он отрицал, что этот разум влечет за собой необходимость философов постулировать существование божества, не имеющего отношения к миру. материальный мир." Э. И. Карлайл, 'Тернер, Мэтью (ум. 1789?)', ред. Кевин С. Нокс, Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004 (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  368. ^ Текст Ответ на письма доктора Пристли философскому неверующему в Project Guttenberg.
  369. ^ Р. Л. Вайсонг (1976). «5: Происхождение белков». Противоречие творения и эволюции (последствия, методология и обзор свидетельств): к рациональному решению. Институт Висонг. п. 75. ISBN  9780918112026. Недавно на семинаре Гарольд Юри, известный ученый, получивший Нобелевскую премию за свои эксперименты по происхождению жизни .... ... Доктор. Юри, несколько откровенный атеист и эволюционист, ответил: ...
  370. ^ "Гарольд С. Юри". NNDB.com. Получено 18 июля 2012.
  371. ^ Питер Прингл (2008). Убийство Николая Вавилова: история преследования Сталиным одного из великих ученых ХХ века. Саймон и Шустер. п. 137. ISBN  978-0-7432-6498-3. Несмотря на строгое воспитание в православной церкви, Вавилов с ранних лет был атеистом. Если он чему-то и поклонялся, так это науке.
  372. ^ Стив Крофт спросил Вентер на CBS ' Шестьдесят минут, 21 ноября 2010: «Вы верите в Бога?» Вентер ответил: «Нет. Вселенная намного прекраснее».
  373. ^ Линн Маргулис; Дорион Саган (2000). Что такое жизнь?. Калифорнийский университет Press. п. 170. ISBN  978-0-520-22021-8. И французский палеонтолог-священник Пьер Тейяр де Шарден, и русский атеист Владимир Вернадский согласились с тем, что Земля развивает глобальный разум.
  374. ^ Спенсер, Ник. Атеисты: происхождение видов. Лондон: Блумсбери, 2014. Печать.
  375. ^ «Будучи стойким атеистом, он интересовался паранормальными явлениями, хотя и не был убежден в них, а также проводил исследования по гипнозу». Рэй Купер, 'Уолтер, (Уильям) Грей (1910–1977)', Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, май 2007 г. (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  376. ^ Ватсон назван атеистом своим знакомым, раввином Марком Геллманом. Попытка понять разгневанных атеистов: почему неверующим кажется, что идея Бога угрожает?, раввин Марк Геллман, Newsweek, 28 апреля 2006 г. Проверено 11 ноября 2006 г.
  377. ^ Джоанн Вивиано (19 октября 2007 г.). «Ученый, лауреат Нобелевской премии, одних поражает, других беспокоит». Vindicator. Архивировано из оригинал 28 июня 2006 г.. Получено 2007-10-19.
  378. ^ Бакли, Керри В. Механический человек: Джон Бродус Ватсон и начала бихевиоризма. Гилфорд Пресс, 1989.
  379. ^ Грегори А. Кимбл, Майкл Вертхаймер, Шарлотта Уайт. Портреты пионеров психологии. Psychology Press, 2013, стр. 175. «Откровенный атеизм Уотсона оттолкнул многих в Гринсвилле».
  380. ^ Майкл Мартин. Кембриджский компаньон атеизма. Издательство Кембриджского университета, 2006 г., стр. 310. «Среди знаменитых атеистов с большим количеством биографических данных мы находим ведущих психологов и психоаналитиков. Мы могли бы предоставить длинный список, включая (...) Джона Б. Уотсона (...)»
  381. ^ Азпуруа: «Можно ли сказать, что вы атеист?» Вайнберг: «Да. Я не верю в Бога, но я не делаю религию из неверия в Бога. Я не организую свою жизнь вокруг этого». В поисках частицы Бога, Ана Елена Азпуруа, Newsweek Web Exclusive, 24 марта 2008 г., стр. 3 (по состоянию на 25 марта 2008 г.)
  382. ^ В рецензии на книгу Сасскинда «Космический пейзаж: теория струн и иллюзия разумного замысла» теоретик струн Майкл Дафф идентифицирует Стивена Вайнберга как «заклятого атеиста».[7]
  383. ^ В книге Заблуждение Бога Ричард Докинз называет Стивена Вайнберга атеистом.richarddawkins.net.
  384. ^ «... Виктор Вайскопф, который называет себя венским евреем-атеистом ...» Цитата из страницы 14 книги «Призма науки» Эдны Ульманн-Маргалит, Springer, 1986.
  385. ^ Джон Голли (2010). Самолет: Фрэнк Уиттл и изобретение реактивного двигателя. Элой Гутьеррес. п. 34. ISBN  9781907472008. Хотя он иногда сокращал «Черч-парад», когда-то он придерживался очень сильных религиозных убеждений, но они ослабли до такой степени, что он стал считать себя атеистом. «Постепенно, - сказал он, - я был вынужден прийти к выводу, что мои убеждения несовместимы с научным учением. Как только семена сомнения были посеяны, вся структура моих прежних религиозных убеждений быстро рухнула, и я перешел в другую крайность».
  386. ^ Юджин Поль Вигнер; Эндрю Сантон (1992). Эндрю Сантон (ред.). Воспоминания Юджина П. Вигнера, рассказанные Эндрю Сантону. Основные книги. п. 60. Bibcode:1992repw.book ..... S. ISBN  9780306443268.
  387. ^ Сара Эсквилин, «Знаменитые атеисты обсуждают этику неверующих», Ежедневная бесплатная пресса, 29 апреля 2008 г. (по состоянию на 30 апреля 2008 г.).
  388. ^ https://www.pressreader.com/uk/sunderland-echo/20110218/282883727206344
  389. ^ «Я вырос в еврейской семье, но бросил все это в 16 лет, когда молился Богу о том, чего действительно хотел, и этого не произошло. С тех пор я был атеистом. Я верю в доказательства и не знаю ни одного доказательства существования Бога, но я никоим образом не настроен враждебно к религии, если она не вмешивается в жизнь других и не вступает в противоречие с наукой ». Специальное пасхальное событие: я считаю ..., Независимо в воскресенье, 16 апреля 2006 г. (по состоянию на 18 апреля 2008 г.).
  390. ^ Возняк, Стивен. «Письма - ответы на общие вопросы». woz.org. Получено 2007-09-26. ... Я тоже атеист или агностик (даже не знаю разницы). Я никогда не был в церкви и предпочитаю думать самостоятельно. Я действительно верю, что религии означают хорошее, и что если вы принесете иррациональные жертвы ради религии, то каждый сможет сказать, что ваша религия важна для вас, и поверить в то, что ваши самые важные внутренние убеждения сильны.
  391. ^ Говард Б. Рок; Пол А. Гилье; Роберт Ашер, ред. (1995). Американские ремесленники: создание социальной идентичности, 1750–1850 гг.. JHU Press. п. 115. ISBN  9780801850295. Райт был сыном фермера и учителя из Коннектикута, который в 1810 году перевез свою семью на границу с Огайо, чтобы открыть ферму и академию. Он был причудливым человеком, отвергавшим евангелизм за атеизм и гарнизонизм за партию свободы, а затем и за Free Soilers.
  392. ^ В Аболиционист, актуарий, атеист: Элизур Райт и импульс реформБиограф Райта Лоуренс Б. Гудхарт описывает его как «евангелического атеиста, страстного актуария, либерала, отстаивающего государственное регулирование, индивидуалиста, отстаивающего социальное сотрудничество, и очень закрытого общественного борца» (op. соч., стр. x)
  393. ^ Кэрол Парих (2008). Нереальная жизнь Оскара Зариски. Springer. п.5. ISBN  9780387094298. И все же это произошло, хотя с момента переезда в пансионат он стал атеистом, а большинство его друзей, включая лучшего друга, были русскими.
  394. ^ Яков Борисович Зельдович (2004). Р.А. Сюняев (ред.). Зельдович: Воспоминания. CRC Press. п.69. ISBN  9780415287906. Думаю, вы меня достаточно хорошо знаете: я абсолютный атеист, и все дни недели для меня абсолютно одинаковы.
  395. ^ Андрей Сахаров: грани жизни. Atlantica Séguier Frontières. 1991. стр. 599. ISBN  9782863320969. Говоря о религии, Яков Борисович мог однозначно сказать: «Я абсолютный атеист».
  396. ^ Дэвид Клингхоффер. «Дарвин выбил бы Бога из бизнеса». Beliefnet, Inc. Получено 21 мая 2013. Автор - Эмиль Цукеркандл из Стэнфордского университета. Профессор Цукеркандл яростно нападает на ID и любую веру в дизайнера, Бога или другого «суперпризрака».
  397. ^ Джейн Смайли (2010). Человек, который изобрел компьютер: биография Джона Атанасова, пионера цифровых технологий. Random House Digital, Inc. ISBN  9780385527132.
  398. ^ Конрад Зузе (1993). Компьютер, моя жизнь. Springer. стр.12 –13. ISBN  978-3-540-56453-9.
  399. ^ Оливер Книлл (14 июля 1998 г.). «Сверхновые, альпинистские восхождения и космические путешествия». Получено 21 июн 2013. Цвикки критически относился к религии на протяжении всей своей жизни. (Источник: «Все гении»). В дневниковой записи 1971 года он пишет: «Основывать необъяснимость и безмерное чудо природы на другом чуде Бога не нужно и неприемлемо для любого серьезного мыслителя».
  400. ^ Швейцарско-американское историческое общество (2006). Информационный бюллетень, тома 42–43. Общество. п. 17. Цвикки критически относился к религии на протяжении всей своей жизни. В дневниковой записи 1971 года говорится: «Основывать необъяснимость и безмерное чудо природы на другом чуде, Боге, не нужно и неприемлемо для любого серьезного мыслителя». Согласно одной истории, Цвикки однажды обсуждал начало Вселенной со священником. Священник, цитируя Священное Писание, заявил, что вселенная началась с «и есть свет». Цвикки ответил, что он купил бы это, если бы вместо этого Бог сказал: «И есть электронмагнетизм».

внешняя ссылка