Монастырь Дрепунг - Drepung Monastery

Монастырь Дрепунг
Тибетская транскрипция (ы)
тибетский: འབྲས་ སྤུངས་
Транслитерация Wylie: 'Бюстгальтеры
Произношение в IPA: [[ˈTʂɛpuŋ]]
Официальная транскрипция (Китай): Чжайбунг
THL: Дрепунг
Другие транскрипции: Dräpung[нужна цитата ], Дребунг[нужна цитата ]
Китайская транскрипция (и)
Традиционный: 哲蚌寺
Упрощенный: 哲蚌寺
Пиньинь: Чжебанг Си
Монастырь Дрепунг.jpg
Монастырь Дрепунг
Религия
ПринадлежностьТибетский буддизм
СектаГелуг
БожествоДже Цонкапа
Место расположения
Место расположенияГора Гефель, Лхаса, Тибетский автономный район, Китай
СтранаКитай
Монастырь Дрепунг расположен в Тибете.
Монастырь Дрепунг
Расположение в пределах Тибетский автономный район
Географические координаты29 ° 40′35 ″ с.ш. 91 ° 2′51 ″ в.д. / 29,67639 ° с.ш.91,04750 ° в. / 29.67639; 91.04750Координаты: 29 ° 40′35 ″ с.ш. 91 ° 2′51 ″ в.д. / 29,67639 ° с.ш.91,04750 ° в. / 29.67639; 91.04750
Архитектура
ОсновательДжамьянг Чоджи
Дата установлена1416
Часть серия на
Тибетский буддизм
Тибетское Колесо Дхармы

Монастырь Дрепунг (тибетский: འབྲས་ སྤུངས་ དགོན་ པ, Wylie: бюстгальтеры spungs dgon pa, THL: Drépung Gönpa,[1] «Монастырь Рисовой Куча»),[2][3] расположен у подножия Гора Гефель, входит в "тройку великих" Гелуг Университет гомпы (монастыри) Тибет. Два других Ганденский монастырь и Монастырь Сера.

Дрепунг - самый большой из всех тибетских монастырей, он расположен на горе Гамбо-Уце, в пяти километрах от западного пригорода Лхаса.

Фредди Спенсер Чепмен сообщил, что после поездки в Тибет в 1936–37 гг., Дрепунг был в то время самым большим монастырем в мире и в нем проживало 7700 монахов, «но иногда до 10 000 монахов».[4][5]

С 1950-х годов монастырь Дрепунг вместе со своими сверстниками Ганденом и Сера потерял большую часть своей независимости и духовного авторитета в глазах тибетцев, поскольку они действуют под пристальным наблюдением китайских служб безопасности. Все трое были восстановлены в изгнании в 1950-х годах в штате Карнатака на юго-западе Индии. Дрепунг и Ганден в Mundgod и Сера в Bylakuppe.

История

Отремонтированный подъезд в Дрепунг

Монастырь Дрепунг был основан в 1416 году Джамьянгом Чоге Таши Палденом (1397–1449), одним из Цонкапа главных учеников, и он был назван в честь священной обители Шридханьякатака в Южной Индии.[6]Дрепунг был главным местом проведения Гелугпа школа и сохранила ведущее место среди четырех великих монастырей Гелугпа.[7] В Ганден Пходранг (dga´ ldan pho brang) в Дрепунге был резиденцией Далай-лам до Великий Пятый Далай-лама построил Поталу. Дрепунг был известен высокими стандартами академических исследований и назывался Наланда Тибета, ссылка на великий буддийский монастырский университет Индии.

Старые записи показывают, что в Дрепунге было два центра силы: так называемая нижняя палата (Zimkhang 'og ma) [8]связаны с будущими Далай-ламами, а верхняя палата (Зимкханг гонг ма) связана с потомками Сонама Дракпы, выдающегося учителя, умершего в 1554 году.[9] Поместье Далай-лам в монастыре Дрепунг, называемое Ганден Пходранг, был построен в 1518 году Гендуном Гьяцо Палзангпо (1476–1541), ретроспективно назван и считался 2-й Далай-лама. Название тибетского правительства, созданного 5-м Далай-ламой, произошло от названия этого поместья.

Пенчен Сонам ​​Дракпа (1478-1554 гг. Н.э.) в 1535 году преуспел Гендюн Гьяцо (1476–1541) на троне Дрепунга, оба они были главными фигурами в истории традиции гелук. К тому времени, когда Сонам ​​Дракпа был назначен на Трон Дрепунга (Дрепунг Три), он уже был известным мастером гелук. Он уже занял трон Гандена (Ганден Три ) и считался самым плодовитым и важным мыслителем гелук своего времени. Его преемником был никто иной, как Сонам ​​Гьяцо (1543-1588 гг. Н.э.), лама, который получит официальный титул Третьего Далай-ламы (Тале Лама Кутренг Сумпа).

Перед своей смертью в 1554 году Сонам ​​Дракпа основал свое собственное поместье, Верхнюю палату (Зимкханг Гонгма), которое было названо из-за своего расположения на вершине Дрепунга, чуть ниже двора для дискуссий Нгакпа «Нгагпа Дратшанг».

Тибетский буддийский ресурсный центр приписывает следующее Варианты названия Пенчен Сонам ​​Дракпа: "bsod nams grags pa [primaryName], paN chen bsod nams grags pa [название], khri 15 bsod nams grags pa [primaryTitle], rtses thang paN chen bsod nams grags pa [название], gzims khang gong ma 01 bsod nams grags pa [название], последнее относится к резиденции Верхней палаты, основанной в 1554 году.[10] Согласно TBRC, его преемниками, ссылающимися на поместье Зимкханг Гонгма, были Сонам ​​Еше Вангпо (1556–1592 гг.),[11] Сонам ​​Гелек Палзанг (1594–1615)[12] и Тулку Драгпа Гьялцен (1619–1656)[13] - тесно связан с известной историей Дордже Шугден. (Некоторые говорят[нужна цитата ] что Дракпа Гьелцен был второй реинкарнацией Сонам ​​Дракпа,[14] но обычно его считают 4-м воплощением Панчен Сонам ​​Драгпа).[15] Кажется общепринятым, что Драгпа Гьялцен был четвертым обладателем gzims khang gong ma линия воплощения. По данным Тибетского буддийского ресурсного центра gzims khang gong ma 04 grags pa rgyal mtshan был его "primaryTitle".[16] Поскольку поиск его реинкарнации был запрещен, он был последним.

Чепмен сообщил, что в конце 1930-х годов Дрепунг был разделен на четыре колледжа, в каждом из которых жили монахи из разных мест: «один из них предпочитал Khampas, другой от Монголы и т. д. ». Каждый колледж возглавлял настоятель, назначенный покойным 13-й Далай-лама.[17]

Сейчас Дрепунг разделен на так называемые семь великих колледжей: Гоманг (sGo-mang), Лоселинг (Blo-gsal gling), Деянг (bDe-dbyangs), Шагкор (Shag-skor), Gyelwa (rGyal-ba) или Тосамлинг (Thos-bsam gling), Дулва ('Dul-ba) и Нгагпа (sNgags-pa). В некоторой степени полезной аналогией может быть представление о Дрепунге как об университете, похожем на Оксфорд или же Сорбонна в Средний возраст, различные колледжи, имеющие разные акценты, линии преподавания или традиционную географическую принадлежность.

По данным местных источников[нужна цитата ], сегодня население монастыря в Лхасе составляет около 300 монахов из-за ограничения населения, установленного китайским правительством. Тем не менее, учреждение продолжило свою традицию в изгнании с кампусами в Южной Индии на суше в Карнатака передан тибетской общине в изгнании премьер-министром Джавахарлал Неру. В монастыре в Индии сегодня проживает более 5000 монахов, соблюдающих целибат, из них около 3000 в Дрепунге. Loseling и около 2000 в Дрепунг Гоманг. Ежегодно принимаются сотни новых монахов, многие из которых являются беженцами из Тибета.

В Ганден-Пходранг-Дворец расположенный в монастыре Дрепунг, был построен 2-й Далай-лама в 1518 г. [18] и объявил свою главную резиденцию / правительственный дворец до инаугурации Дворец Потала 5-м Далай-ламой.

Недавние события

Почти половина старых монастырских построек была разрушена после прибытия китайцев в Лхасу в 1951 году. Были сохранены главные здания, включая четыре колледжа, Цокчен и резиденцию Далай-лам.[7]

Первая заявленная демонстрация во время Годовщина тибетского восстания 2008 г. это было 10 марта 2008 г., когда группа из 300-400 монахов из монастыря Дрепунг двинулась в Лхаса Центр требует свободы вероисповедания и освобождения монахов Дрепунга, арестованных годом ранее. Китайская полиция заблокировала их маршрут, и началась сидячая акция протеста. Сообщается, что некоторых монахов бросили на землю и пнули ногами,[19] арестовано до 60 монахов.[20][19]

Четыре дня спустя, 14 марта 2008 года, монастырь Дрепунг был осажден китайскими войсками. Сообщается, что государственные силы перекрыли воду, электричество, продукты питания и медицинские учреждения в монастыре Дрепунг и в других монастырях, участвовавших в демонстрациях, включая монастыри Ганден и Сера. Как следствие, монахи страдали от голода.

Также 14 марта мирные марши и протесты монахов, монахинь и мирян, которые начались 10 марта, были встречены с чрезмерной силой со стороны НОАК и Народной вооруженной полиции (ПНП). Протестующие столкнулись с китайскими силами, которые открыли огонь из огнестрельного оружия, а предприятия, магазины и автомобили были разграблены и подожжены. В Китайская Народная Республика утверждает, что в ходе беспорядков погибли 22 человека, но тибетские источники, в том числе Международная кампания за Тибет, то 14-й Далай-лама, то Центральная тибетская администрация, Международная амнистия,[21] Tibet Watch и HRW поставили цифру намного выше - 400 смертей к концу апреля и 5600 арестов и 1000 исчезновений к концу июня, что напрямую связано с годовщиной событий 2008 года.

После зарубежного пресс-тура китайских властей 7 апреля 2008 г. из Дрепунга исчезли 80 монахов.[22] и двое из Лабранга исчезли из-за разговора с репортерами.

The International Herald Tribune сообщила, что монастырь Дрепунг вновь открылся в 2013 году после закрытия на пять лет.[23]

Галерея

  • Молодые монахи обсуждают в Дрепунге

  • Монахи в большом актовом зале, 2006 г.

  • Пение монахов, 2013

  • Спасибо нарисовал на стенах Дрепунга

  • Монастырская кухня, 2013 г.

  • Ганден Пходранг, резиденция Далай-ламы

Сноски

  1. ^ TBRC
  2. ^ Тибет, Тибет: личная история потерянной земли. Патрик Френч. (2003) Альфред А. Кнопф. Нью-Йорк, с.240 (цитата из 13-го Далай-ламы).
  3. ^ Диалоги Тибетские диалоги Хан. Ханну. Цитата монаха из Дрепунга.
  4. ^ Чепмен Ф. Спенсер. Лхаса - священный город, п. 195. Readers Union Ltd., Лондон.
  5. ^ «Чего мы не слышим о Тибете» В архиве 2017-12-14 в Wayback Machine, Хранитель (Комментарий бесплатный). (Среда, 11 февраля 2009 г., 22.00 мск)
  6. ^ Дордже (1999), стр. 113.
  7. ^ а б Доуман (1988), стр. 67.
  8. ^ gong ma 'og ma - высший и низший, верхний и нижний
  9. ^ «Почему Далай-лама отвергает Шугден». Архивировано из оригинал на 1999-10-10.
  10. ^ TBRC[мертвая ссылка ]
  11. ^ TBRC bsod nams ye shes dbang po (gzims khang gong ma 02)[мертвая ссылка ]
  12. ^ TBRC bsod nams dge legs dpal bzang (gzims khang gong ma 03)[мертвая ссылка ]
  13. ^ TBRC грагс па ргьял мтшан (гзимс кханг гонг ма 04)[мертвая ссылка ]
  14. ^ Дрепунг: Введение Жоржа Дрейфуса (10 апреля 2006 г.)[мертвая ссылка ]
  15. ^ «Краткая история монастыря Ганден». StudyBuddhism.com. 2012-11-21. В архиве из оригинала на 2016-09-01. Получено 2016-06-05.
  16. ^ TBRC[мертвая ссылка ]
  17. ^ Чепмен Ф. Спенсер. Лхаса - священный город, п. 198. Readers Union Ltd., Лондон.
  18. ^ Карл-Хайнц Эвердинг. Тибет. Художник-райзефюрер: Lamaistische Klosterkultur, кочевой ... Получено 2013-06-05.
  19. ^ а б «Я видел это собственными глазами: нарушения со стороны китайских сил безопасности в Тибете, 2008-2010 годы». Хьюман Райтс Вотч. 21 июля 2010 г. Архивировано с оригинал 14 сентября 2020 г.
  20. ^ Бланшар, Бен (11 марта 2008 г.). «Протест тибетских монахов в Лхасе вызывает гнев Китая». Рейтер. Получено 30 ноября 2020. Радио Свободная Азия, финансируемое правительством США, со ссылкой на источник [...] «Власти на контрольно-пропускном пункте по пути остановили и задержали от 50 до 60 монахов»
  21. ^ CNN, Amnesty заявляет, что в Тибете пропали протестующие В архиве 26 января 2012 г. Wayback Machine, 19 июня 2008 г.
  22. ^ Нирмала Карвалью, Более тысячи монахов и много мирных жителей исчезли после мартовских репрессий., 29 сентября 2009 г.), http://www.asianews.it/index.php?l=en&art=13322&geo=6&size=A
  23. ^ Ричардс, Хью. «В Тибете вновь открывается крупный буддийский монастырь. Associated Press». Интернэшнл Геральд Трибюн. В архиве из оригинала от 15.09.2008. Получено 2013-06-05.

Рекомендации

  • Дордже, Гюрме. (1999). Справочник по следам Тибета и Бутана. 2-е издание. Справочники по следам. Бат, Англия. ISBN  0-8442-2190-2.
  • Дауман, Кит. (1988). Места силы Центрального Тибета: Путеводитель паломников. Рутледж и Кеган Пол, Лондон и Нью-Йорк. ISBN  0-7102-1370-0
  • фон Шредер, Ульрих. 2001 г. Буддийские скульптуры в Тибете. Vol. Один: Индия и Непал; Vol. Два: Тибет и Китай. (Том первый: 655 страниц с 766 иллюстрациями; Том второй: 675 страниц с 987 иллюстрациями). Гонконг: Visual Dharma Publications, Ltd. ISBN  962-7049-07-7. Монастырь 'Bras spungs («дрепунг»): стр. 550, 705, 715, 830, 1004, 1005. bKra shis sgo mang grwa tshang («Таши гоманг драцанг»), с. 824; Пожалуйста. 196A, 196B; Blo gsal gling grwa tshang («Проигрывая драцанг»), с. 1005; Рис. XVI – 4; Mi ’khrugs lha khang («Mintrug lhakhang»), с. 824; Пожалуйста. 196А, 196Б.

внешняя ссылка