Оккамизм - Occamism

Оккамизм (или Оккамизм) - философско-богословское учение, разработанное Уильям Оккам (1285–1347) и его ученики, которые были широко распространены в четырнадцатом веке.

Оккамизм отличался от других Схоластический школы по двум основным пунктам: во-первых, оккамизм решительно аргументировал свою позицию, что существуют только индивиды, а не надиндивидуальные метафизические универсалии, эссенции, или формы и что универсалии являются продуктами абстрагирования от людей человеческим разумом и не имеют внементального существования.^[1] Во-вторых, оккамизм отрицал реальное существование метафизических универсалий и выступал за сокращение онтология.

Содержание и метод

Оккамизм ставит под сомнение физическое и Аристотелевский метафизика и, в частности, настаивает на единственной реальности людей, доступных для интуитивного познания. В универсалии, которые существуют только в уме,^[1] не соответствуют действительности и являются просто знаки которые символизируют множество людей. Чем дальше человек идет от опыта и обобщает, тем больше воображает конституцию универсального, выраженную именами. Следовательно, необходимо пересмотреть логические структуры дискурса и языка, позаботившись о том, чтобы отделить знак от означаемой вещи. Критика концепции причины и субстанции, особенно со стороны оккамистов. Николай Отрекурский, сводит науки к непосредственному и интуитивному способу познания.

Оккамисты, использующие Номиналист метод отделяет богословие от аристотелевских основ, лишает их всякой возможности представить себя как науку и снижает уверенность в силе разума, применяемого для демонстрации Существование Бога и бессмертие душа. Они поддерживают абсолютную власть Бога, объясняющую случайность созданий и законы природы. Божественное всемогущество также включает случай, когда Бог также может постичь несуществующий объект: предвкушение «обманчивого Бога» - тема, используемая Декарт в решении уверенности в Мыслю, следовательно, существую.^[2]

Оккамизм имел широкое влияние в период между четырнадцатым и семнадцатым веками,^[3] способствуя постепенному растворению Схоластический Аристотелизм^[4]

Смотрите также

Заметки

^ α De contemptu mundi (книга 1, т. 952) сатирическое произведение Бернар Клюни, бенедиктинский монах XII века, который критиковал развращение мирян и церковь своего времени и который, помимо моралистических намерений, упомянул номиналистическую полемику XII века против реальности универсалий: дебаты, которые согласно философской историографии будет подхвачен оккамизмом в четырнадцатом веке.^[5] По мнению других авторов, вместо этого следует исключить, что оккамизм возобновляет номиналистические тезисы, а скорее выражает в отношении вопроса об универсалиях доктрину концептуализм.^[6]

использованная литература

^ Бэрд, Форрест Э .; Вальтер Кауфманн (2008). От Платона до Деррида. Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Пирсон Прентис Холл. ISBN 0-13-158591-6.
^ Энциклопедия философии Гарзанти, там же.
^ Уильям Дж. Куртенэ, Оккам и Оккамизм: исследования распространения и воздействия его мысли, 9004168303, 9789004168305, 9789047443575, Brill Academic Pub., 2008.
^ Dizionario di filosofia Treccani (2009), там же
^ В словаре философии Treccani (2009)
^ В Энциклопедии Гарзанти ди Философия

дальнейшее чтение

Брандейдж, Джеймс (2008). «Каноническое право в юридических вузах». История средневекового канонического права в классический период. Католический университет Америки Press (Wilfried Hartmann & Kenneth Pennington, ред.). п. 115. ISBN 0813214912.
Паначчо, Клод (2004). Оккам о концепциях. Олдершот: Ашгейт. ISBN 978-0-7546-3228-3.
Франческо Боттин, Наука оккамистов. Позднесредневековая наука, от истоков номиналистической парадигмы до научной революции, Maggioli 1982.
Уильям Дж. Куртенэ, Оккам и оккамизм. Исследования в области распространения и влияния его мысли, Лейден, Брилл 2008.
Кристиан Роде, Товарищ в ответ на Оккама, Лейден, Брилл 2016.

[1] Бэрд, Форрест Э .; Вальтер Кауфманн (2008). От Платона до Деррида. Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Пирсон Прентис Холл. ISBN 0-13-158591-6.

[2] Энциклопедия философии Гарзанти, там же.

[3] Уильям Дж. Куртенэ, Оккам и Оккамизм: исследования распространения и воздействия его мысли, 9004168303, 9789004168305, 9789047443575, Brill Academic Pub., 2008.

[4] Dizionario di filosofia Treccani (2009), там же

[5] В словаре философии Treccani (2009)

[6] В Энциклопедии Гарзанти ди Философия

[1]

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

Схоластика
Часть серии на

Схоластические школы Томизм Скотизм Оккамизм
Основные схоластические труды Summa Theologica Cur Deus Homo Summa Grammatica Summa logicae Opus Oxoniense Libri Quattuor Sententiarum
Прекурсоры Августин Гиппопотам Боэций Папа Григорий I Алкуин Йоркский Иоанн Скот Эриугена
люди Фома Аквинский («Доктор Ангеликус») Дунс Скот («Доктор Субтилис») Уильям Оккам («Доктор Инвинсибилис») Франсиско Суарес («Доктор Эксимиус») Аверроэс («Комментатор») Альбертус Магнус («Доктор Универсалис») Питер Ломбард ("Мастер") Бонавентура («Доктор Серафикус») Ансельм Кентерберийский («Доктор Мариан») Питер Абеляр («Доктор Схоластик»)
Связанный Философия Аристотелизм Доминиканский Орден Францисканский орден Католическое богословие Исламская философия Эмпиризм неоплатонизм Неотомизм Проблема универсалий
Философский портал Портал католицизма