Женщина-социалистка - Википедия - The Socialist Woman

Социалистическая женщина
Обложка журнала The Socialist Woman декабрь 1908.jpg
Обложка с изображением Элизабет Герли Флинн, Декабрь 1908 г.
редакторЖозефина Конгер-Канеко
Киичи Канеко
КатегорииСоциалистический, Феминистка
ЧастотаЕжемесячно
ФорматРаспечатать
Тираж15,000
ИздательИздательство Socialist Woman Publishing Co.
ОсновательЖозефина Конгер-Канеко
Год основания1907
Первый выпускИюнь 1907 г.
Заключительный выпускИюль 1914 г.
СтранаСоединенные Штаты
Основанный вЧикаго
Языканглийский

Социалистическая женщина (1907-1914) был ежемесячным журналом под редакцией Жозефина Конгер-Канеко. Его целью было ознакомить женщин с социализм обсуждая женские проблемы с социалистической точки зрения. Он был переименован Прогрессивная женщина в 1909 г. и Грядущая нация в 1913 году. Среди его участников были активист Социалистической партии. Кейт Ричардс О'Хара, суфражистка Элис Стоун Блэквелл, оратор Юджин В. Дебс, поэт Элла Уиллер Уилкокс, и другие известные писатели и активисты.

История

Основание Жозефины Конгер-Канеко Социалистическая женщина когда она жила в Чикаго, где находился национальный офис Социалистическая партия Америки. Когда она опубликовала первый номер в июне 1907 года, у нее было всего 26 подписчиков.[1] В то время только около 2000 женщин принадлежали к Социалистической партии, в которой преобладали мужчины, и партийные лидеры не прилагали особых усилий, чтобы приветствовать женщин или решить их проблемы. Конгер-Канеко считал, что женщины необходимы для успеха социалистического движения, и намеревался рассказать женщинам о социализме, создав журнал, который понравится женской аудитории:

Социалистическая женщина существует с единственной целью - познакомить женщин с идеями социализма. Мы намерены сделать этот документ форумом для обсуждения проблем, которые с социалистической точки зрения наиболее близки к жизни женщин.[2]

И Конгер-Канеко, и ее муж, Киичи Канеко, были феминистками, которые поддерживали женское избирательное движение, и журнал отразил их взгляды.[2] Конгер писал редакционные статьи, стихи и новостные статьи о социализме и правах женщин. Перед своей смертью в 1909 году Канеко был соредактором журнала и писал эссе по женским проблемам во всем мире.[3] Многие известные активисты и писатели внесли свой вклад в журнал, включая активиста Социалистической партии. Кейт Ричардс О'Хара, суфражистка Элис Стоун Блэквелл, профсоюзный лидер Юджин В. Дебс, и поэт Элла Уиллер Уилкокс, среди прочего. Журнал не получал финансирования от Социалистической партии,[4] и дополнила свою абонентскую плату размещением рекламы книг, периодических изданий, антикатолических трактатов, тоников для волос, патентованные лекарства, и тому подобное.

Конгер-Канеко хотела охватить как можно более широкую аудиторию, и она часто печатала статьи суфражисток, независимо от того, были они социалистами или нет.[2] Однако расовое равенство и такие проблемы, как линчевание, упоминались редко, и авторы часто демонстрировали случайный расизм, который был распространен среди американских белых в то время.

В 1908 году Конгер-Канеко с мужем переехали в Жирар, Канзас. В Обращение к разуму социалистическая газета, для которой она вела женскую колонку, базировалась в Жираре, и ее издательство согласилось выпускать Социалистическая женщина бесплатно. Этот шаг позволил Конгер-Канеко сосредоточить больше внимания на редактировании, и в течение следующего года она внесла несколько изменений, призванных привлечь новых читателей. Она начала публиковать художественные рассказы, а также новости, и публиковала специальные выпуски, посвященные учителям, умеренность, и детский труд.[2]

Прогрессивная женщина

В надежде привлечь новых читателей Конгер-Канеко изменила название журнала на Прогрессивная женщина в марте 1909 года. Изменение дало желаемый результат, и к 1910 году Прогрессивная женщина было от 12 000 до 15 000 подписчиков,[4] достигая читателей даже в Японии, Австралии, Китае, Мексике, Канаде и Швеции.[5] Специальные выпуски проданы тиражом 18 000 экземпляров.[6] В 1910 г. она опубликовала скандальный выпуск о «белом рабстве» (принудительная проституция ) и чуть не лишилась почтовых привилегий. Когда Обращение к разуму реорганизовавшись в 1911 году, ей пришлось искать издателя в другом месте. Она вернулась в Чикаго, где достигла соглашения с Национальным комитетом женщин (WNC) Социалистической партии, согласно которому они будут оказывать ограниченную финансовую поддержку журналу.[2]

Грядущая нация

В октябре 1913 года она переименовала журнал в Грядущая нация, заявив, что больше нет необходимости ориентироваться на исключительно женскую аудиторию. (Другой журнал с тем же названием к тому времени прекратил свое существование.) Журнал стал жертвой политической борьбы внутри WNC, и его последний номер был опубликован в июле 1914 года.[1][4]

Известные участники

Галерея

Работа Барнета Бравермана в Прогрессивная женщина, Август 1912 г.

Рекомендации

  1. ^ а б Буле, Мари Джо (1983). Женщины и американский социализм, 1870-1920 гг.. Университет Иллинойса Press. стр.148 –149. ISBN  9780252010453.
  2. ^ а б c d е Endres, Kathleen L .; Люк, Тереза ​​Л. (1996). Женские периодические издания в США: социальные и политические проблемы. Издательская группа «Гринвуд». С. 308–315. ISBN  9780313286322.
  3. ^ Феминистские сочинения от древних времен до современного мира: глобальный справочник и история. ABC-CLIO. 2011. С. 400–401. ISBN  9780313345807.
  4. ^ а б c Эндрес, Кэтлин Л. (2014). "Прогрессивная женщина". В Уэйн, Тиффани К. (ред.). Права женщин в Соединенных Штатах: Всеобъемлющая энциклопедия вопросов, событий и людей. ABC-CLIO. С. 193–194. ISBN  9781610692151.
  5. ^ Джепп, Дебра К. (1989). «Укрепление узы единства и симпатии среди женщин: культурно-риторический анализ« Прогрессивной женщины »1907-1914 - ProQuest». ProQuest  303708632. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  6. ^ Мартинек, Джейсон Д. (2015). Социализм и печатная культура в Америке, 1897–1920 гг.. Рутледж. п. 86. ISBN  9781317320777.

внешняя ссылка