Католическая церковь в Соединенном Королевстве - Catholic Church in the United Kingdom

Не путать с Католическая церковь в Англии и Уэльсе.

Вестминстерский собор, Лондон, Англия.

Эмблема Папства SE.svg
Часть серия на
Католическая церковь по странам
Распространение католиков по миру
046CupolaSPietro.jpg Портал католицизма

В Католическая церковь в Соединенном Королевстве является частью всемирного католическая церковь в общение с Папа. Хотя не существует церковной юрисдикции, соответствующей политическому союзу, эта статья относится к географическому представительству католической церкви на материке. Британия а также Северная Ирландия, с момента создания предшественника Великобритании Королевство Великобритании посредством Союз Корон в 1707 г.

История

Основная статья: Католическая церковь в Англии и Уэльсе

Антикатолицизм

Основная статья: Антикатолицизм в Соединенном Королевстве

Начиная с Папа Пий V с Папская булла Регнанс в Excelsis в 1570 году и продолжалось до 1766 года, папы не признавали легитимность английской монархии и призывали к ее свержению. К моменту создания Королевство Великобритании в 1707 г. католики были дискриминирован в Англия и Шотландия значительными способами: во всех королевствах Британские острова, они были исключены из голосования, заседаний в парламенте и изучаемых профессий. Эти дискриминационные законы действовали и после Акты Союза 1800, который создал новую Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии в 1801 году. В то время Католическая эмансипация собирал поддержку, но еще не стал реальностью, особенно в Ирландии, где Протестантское господство все еще был в полной силе.

В Договор о Союзе 1707 г., как и Акт мирового соглашения, заявил, что нет "Папист " мог унаследовать трон.[1] Ограничения гражданских прав католиков начали меняться только с принятием Закон о папистах 1778 г., что позволило им владеть собственностью, наследовать землю и присоединяться к Британская армия, хотя даже эта мера привела к негативной реакции Гордон Бунт 1780 года, показывая глубину продолжающихся антикатолических настроений.

Эмансипация

Основная статья: Католическая эмансипация

После 1790 года возникло новое настроение, когда тысячи католиков бежали из французская революция и Британия была союзником в Наполеоновские войны с католическими государствами Португалии и Испании, а также с Святой Престол сам. К 1829 году политический климат достаточно изменился, чтобы позволить парламенту принять Римско-католический закон 1829 г., давая католикам почти равные гражданские права, включая право голоса и право занимать большинство государственных должностей.

Католическая церковь в Англии насчитывала около 50 000 человек в традиционных ("непокорный ") Католические семьи. Они обычно вели себя сдержанно. Их священники обычно происходили из Колледж Святого Эдмунда, семинария, основанная в 1793 году английскими беженцами из Французской революции. Основные недостатки, о которых говорилось выше, были отменены Законом о католической помощи 1829 года. В 1850 году папа восстановил католическую иерархию, снова предоставив Англии собственных католических епископов. В 1869 году открылась новая семинария.[2]

Другая, более крупная группа состояла из очень бедных ирландских иммигрантов, бежавших из Великий ирландский голод. Их число выросло с 224 000 в 1841 г. до 419 000 в 1851 г., сосредоточенных в портах и ​​промышленных районах, а также в промышленных районах Шотландии. Третья группа включала известных новообращенных из англиканской церкви, в первую очередь интеллектуалов. Джон Генри Ньюман и Генри Эдвард Мэннинг (1808–1892). Мэннинг стал вторым Архиепископ Вестминстерский. Следующим по значимости лидером был Герберт Воан (1832–1903), который сменил Мэннинга на посту архиепископа Вестминстерского в 1892 году и был возведен в кардинал в 1893 году.[3]

Мэннинг был одним из самых решительных сторонников папы и особенно доктрины папская непогрешимость. Кардинал Ньюман, напротив, признал эту доктрину, но подумал, что в то время было бы неразумно определять ее формально. Мэннинг продвигал современный католический взгляд на социальную справедливость. Эти взгляды отражены в папской энциклике. Rerum novarum выдан Папа Лев XIII, которая стала основой современного католического учения о социальной справедливости. Католические приходские школы, субсидируемые государством, были созданы в городских районах для обслуживания преимущественно ирландского элемента. Мэннинг выступал от имени ирландских католических рабочих и помог урегулировать Забастовка докеров в Лондоне 1889 г..[4] Он получил признание за строительство нового собора в Вестминстере и за поощрение роста религиозных общин, в основном состоящих из ирландцев.

Конвертирует

Ряд видных деятелей обратились в католическую церковь, в том числе Эдмунд Кэмпион, Маргарет Клитероу, Карл II, Джон Генри Ньюман, Генри Эдвард Мэннинг, Монсеньор Роберт Хью Бенсон, Август Пугин, Эвелин Во, Мюриэл Спарк, Джерард Мэнли Хопкинс, Зигфрид Сассун, Г. К. Честертон, Рональд Нокс, Грэм Грин, Малкольм Маггеридж, Кэтрин, герцогиня Кентская, Кеннет Кларк, и Джозеф Пирс. Члены королевской семьи, такие как Герцогиня Кентская и бывший премьер-министр Тони Блэр также обратились в католическую церковь в случае с Блэром в декабре 2007 года, после того как он покинул свой пост.[5][6][7][8]

С момента создания Личный ординариат Богоматери Уолсингемской, более 3000 бывших Англикане были получены в католическая церковь этим путем.

Организация

Всего 38 церковные ограничения и 3104 приходы.

Статистика

Районы Северной Ирландии по преобладающей религии по переписи 2011 года. Синий - католик, красный - протестантский.

В 2011 году всего в Соединенном Королевстве насчитывалось примерно 5,7 миллиона католиков (9,1%): 4 155 100 человек в Англия и Уэльс (7.4%),[9] 841,053 дюйма Шотландия (15.9%),[10][11] и 738 033 дюйма Северная Ирландия (40.76%).[12]

На большей части территории Северной Ирландии католицизм является доминирующей религией. Также в нескольких муниципальных округах Шотландии католиков больше, чем других религий, в том числе в самой густонаселенной: католики превосходят по численности членов Церковь Шотландии в Глазго Сити (27% против 23%). Другие районы советов, в которых католиков больше, чем членов Шотландской церкви: Северный Ланаркшир, Inverclyde, и Западный Данбартоншир, по данным 2011 г. Шотландская перепись.[13]

Смотрите также

Англия и Уэльс

Шотландия

Ирландия

Рекомендации

  1. ^ Союзный договор 1706 г. scotshistoryonline.co.uk, по состоянию на 15 февраля 2009 г. - см. статью 2
  2. ^ Кеннет Скотт Латуретт, Христианство в эпоху революции (1958) стр 454–58
  3. ^ Латуретт, Христианство в эпоху революции (1958) стр 454–58
  4. ^ Винсент Алан МакКлелланд, Кардинал Мэннинг: общественная жизнь и ее влияние, 1865–1892 гг. (1962).
  5. ^ «Тони Блэр присоединяется к католической вере». BBC News онлайн. 22 декабря 2007 г.. Получено 22 ноября 2007.
  6. ^ Фрэнсис Беккет и Дэвид Хенке, Выживший: Тони Блэр в фильме "Война и мир", 2005, ООО «Аурум Пресс», ISBN  978-1-84513-110-4
  7. ^ Фрэнсис Беккет и Дэвид Хенке, «Регулярно на мессе, причастие от Папы. Так почему же Блэр уклоняется от своей веры?»,Хранитель, 28 сентября 2004 г.
  8. ^ Рут Гледхилл, Джереми Остин и Филип Вебстер, «Блэра примут в католическую лоно через его« крещение желанием »», Времена, 17 мая 2007 г.
  9. ^ Таблица 1 Статистические данные о четвертом проекте населения РК за 2011 2012 г., подготовленные независимой исследовательской организацией Pastoral Research Center Trust. В архиве 20 апреля 2014 г. Wayback Machine
  10. ^ Таблица 7 - Религия, Шотландия, 2001 и 2011 гг. По данным переписи населения Шотландии 2011 г.
  11. ^ «Перепись населения Шотландии 2011 года - таблица KS209SCb» (PDF). scotlandscensus.gov.uk. Получено 26 сентября 2013.
  12. ^ Агентство Северной Ирландии по статистике и исследованиям. "статистика". www.ninis2.nisra.gov.uk. Получено 22 марта 2019.
  13. ^ [http://www.scotlandscensus.gov.uk/documents/censusresults/release2a/rel2asbfigure12.xls результаты переписи 2011 года в Шотландии по районам муниципальных образований]

дальнейшее чтение

  • Бек, Джордж Эндрю, изд. Английские католики, 1850–1950 гг. (1950), научные очерки
  • Коррин, Джей П. Католические прогрессисты в Англии после II Ватикана (University of Notre Dame Press; 2013) 536 страниц;
  • Дюрес, Алан. Английский католицизм, 1558–1642 гг .: преемственность и перемены (1983)
  • Харрис, Алана. Вера в семье: живая религиозная история английского католицизма, 1945–1982 гг. (2013); влияние Второго Ватиканского Собора на простых верующих
  • Хайманн, Мэри. Католическая преданность в викторианской Англии (1995) онлайн
  • Хьюз, Филип. Католический вопрос, 1688–1829: исследование по политической истории (1929)
  • Латурет, Кеннет Скотт. Христианство в эпоху революции. Vol. I: XIX век в Европе; Предпосылки и римско-католическая фаза (1958), стр 451–59
  • Латурет, Кеннет Скотт. Христианство в эпоху революции. Vol. IV: ХХ век в Европе; Римско-католическая, протестантская и восточная церкви (1961) стр 210-20
  • Макклелланд, Винсент Алан. Кардинал Мэннинг: общественная жизнь и ее влияние, 1865–1892 гг. (1962)
  • Мэтью, Дэвид. Католицизм в Англии: портрет меньшинства: его культура и традиции (1955)
  • Маллет, Майкл. Католики в Великобритании и Ирландии, 1558–1829 гг. (1998) 236 стр.
  • Уоткин, Э. Я Римский католицизм в Англии от Реформации до 1950 г. (1957)

Основные источники

  • Маллет, Майкл. Английский католицизм, 1680–1830 гг. (2006) 2714 страниц
  • Ньюман, Джон Генри. Лекции о современном положении католиков в Англии (Университет Нотр-Дам, 2000) 585 стр; на основе 6-го издания 1889 г.

внешняя ссылка