Ши Ян Мин - Википедия - Shi Yan Ming
Ши Ян Мин в храме Шаолинь в США в Нижнем Манхэттене, 4 ноября 2010 г. | |
Заголовок | Чань Мастер, Основатель и настоятель храма Шаолинь в США |
Личное | |
Родившийся | Дуань Гэньшань 13 февраля 1964 г. |
Религия | буддизм |
Национальность | Китайский американец |
Номинал | Чань-буддизм |
Школа | Храм Шаолинь |
Происхождение | Шаолиньский воин-монах 34-го поколения |
Старшая публикация | |
Учитель | Ши Юн Цянь (釋 永 乾) |
Студенты | |
Интернет сайт | Усашаолинхрам |
Ши Ян Мин (родившийся Дуань Гэнь Шань; 13 февраля 1964 г.) является 34-й[2] поколение Шаолинь воин-монах,[3] учитель и актер, наиболее известный как основатель Храма Шаолинь в США.[4] Стажировался в Храм Шаолинь в Хэнань, Китайская Народная Республика (КНР) С пятилетнего возраста Ши Ян Мин приехал в Соединенные Штаты в 1992 году, прежде чем открыть храм Шаолинь в США в Манхэттен, где он обучил сотни студентов, в том числе многих знаменитостей. Он появлялся в различных СМИ на телевидении, в кино и в печати, в том числе Национальная география, PBS, История, Время журнал и американский боевик 1999 года о самураях, Пёс-призрак: Путь самурая.
Ранние годы
Ши Янь Мин родился Дуань Гэнь Шань в Жумадян в Провинция Хэнань, Китай, на Китайский Новый год 13 февраля 1964 г. год дракона, седьмой из девяти детей. Его отец вырос в семье, настолько бедной, что они были практически бездомными и просили еды от двери к двери. Отец Дуана, который никогда не ходил в школу, спал под дровяной печью или копал яму в стоге пшеницы, чтобы согреться. Несмотря на эти трудности, он научился быть очень грамотным читателем, писателем и каллиграф. Семья матери Дуаня была немного лучше в финансовом отношении. Как обычно, она тоже не имела образования, ей были связаны ноги, и она росла исключительно для того, чтобы быть матерью и домохозяйкой. Родители Дуаня в конце концов получили работу в китайском правительстве при Мао и работали в подполье. телекс операторы.[5]
До его рождения два старших брата Дуана и одна старшая сестра умерли от голода в Мао Зедун "s"Большой скачок вперед «в конце 1950-х годов. Сам Дуан чуть не умер, когда ему было примерно два или три года, что побудило его родителей потратить все свои деньги на многочисленных врачей, а его отца - продать свою специальную ручку для каллиграфии. Врачи в конечном итоге отказались от него и после того, как он подумал, что их седьмой ребенок умер, его родители завернули его в одеяла, намереваясь выбросить его, прежде чем их остановил акупунктурист за пределами их деревни, который увидел их плачущими, и провел иглоукалывание младенцу Ген Шаню, который быстро выздоровел. Ян Мин считает, что этот человек был Бодхисаттва Отправлено от Будда чтобы спасти его жизнь.[5]
Карьера боевых искусств
В Китае
В 1969 году буддийские родители пятилетнего Дуана, которые все еще беспокоились о его здоровье, отвели его к 1500-летнему мальчику.[4] Храм Шаолинь, от которого после неоднократных разрушений враждующими династиями и нынешней властью остались только фундамент и некоторые стены. (Храм в том виде, в каком он известен сегодня, был реконструирован на рубеже 21-го века.) Поскольку это было в середине Культурная революция Знакомые красно-желтые мантии и бритые головы также не были среди монахов, и не будет до примерно 1980 года, после окончания Культурной революции. Поскольку около 300 лет в храме не было настоятеля, Дуаня отвели к главному монаху Ши Син Чжэну (который позже был назначен настоятелем в 1986 году). Ши Син Чжэн, к которому Дуань обращался как к «Шигун» («Великий мастер») или «Шифу Шифу» («наставник мастера»), посмотрел на молодого Дуаня и принял его в храм, где его родители были счастливы оставить его. Как только его приняли в храм, в котором было около 16 или 17 монахов, все они были старше Дуаня (большинству из них было за семьдесят), его имя было изменено на Ши Янь Мин. Название происходит от «Ши», как у Шакьямуни, основателя буддизма, фамилии, которую буддийские монахи этой традиции принимают для обозначения своего следования Будде, «Ян», что означает «34-е поколение» в Храм Шаолинь, и «Мин», что означает «вечный», как в бесконечном цикле Колесо дхармы. Ши говорит, что его «дяди по кунг-фу» в храме были очень любящими и заботились о нем, как его собственные родители, хотя они и не жили там все время, опасаясь мародерских банд. Красная гвардия Мао, и поэтому Ши часто видел своих родителей.[4][5][6]
Ши сразу же начал изучать кунг-фу, чань-буддизм и акупунктуру у своих учителей Лю Синь И и Шен Пин Ань, которые были учениками Шаолиня, живущими за пределами храма, а не монахами. По его словам, из-за открытого характера храма, где люди могли легко приходить и уходить, он научился читать людей. Несмотря на свое обучение, Ши также развлекался, разыгрывая своих хозяев, которые наказывали его либо избиением, либо заставляли его делать то же самое. стойка лошади пока его ноги не онемели и не опухли, или заставлял делать стойки на голове, пока кровь, стекающая в его голову, не вызывала боль. Ежедневный распорядок Ши состоял из пробуждения в 4:30 утра для двухчасовой практики, за которым следовали завтрак из приготовленного на пару тофу и овощей, молитва, медитация или расслабление в течение часа, а затем еще три с половиной часа практики. За этим следовало бы больше молитв, изучения буддизма, уборки или другой храмовой работы. Хотя монахи Шаолиня не обязательно следуют практике других монахов, которые не едят после полудня, те, кто находится в храме, съедают обед из лапши, риса или манто в 11:30, из уважения к монахам, приходящим из других храмов. После часа расслабления Ши снова практиковал и молился с 13:00 до 17:30, после чего следовало ужин, больше расслабления и больше практики до 22:00. С этого момента до 4:00 монахи работали посменно, проверяя благовония в храме. Монахи спали на дереве с одеялом, иногда используя свою одежду вместо подушек, которые, по словам Ши, хороши для спины, по сравнению с американскими кроватями, которые, по его словам, слишком удобны. Хотя Ши познакомился со своим буддистским Шифу, Ши Юн Цянем, почти сразу после входа в храм, он не стал серьезно заниматься с ним, пока ему не исполнилось 14-15 лет. Поскольку в храме не было проточной воды, монахам приходилось транспортировать ее из горные реки прямо за пределами храма, черпайте их из колодца и собирайте дождевую воду. Когда в 1986 году в храме появилась водопроводная вода, монахи были недовольны, потому что по системе водоснабжения Фэн Шуй копать землю и укладывать трубы было, как выразился Ши, сродни «вырезанию себе вен». В холодные зимние месяцы купание ограничивалось мытьем отдельных частей тела, а не погружением в воду или под водой. Даже сегодня в храме только холодная вода.[5][7]
В 1980 году молодой Джет Ли приехал в храм на съемки дебютного полнометражного художественного фильма, Храм Шаолинь. Хотя Ши тогда его почти не заметил,[4] Выпуск фильма 1982 года стал поворотным моментом для храма, который пережил значительный рост туризма. Это, в свою очередь, привело к более позитивному вниманию к храму со стороны китайского правительства, которое перестроило здание, а также к изменению распорядка дня монахов, чтобы они могли принимать туристов. Примерно в это же время, когда Ши было 16 лет, его родители, которые работали на тяжелой работе и были заядлыми курильщиками, умерли от рак легких в течение шести месяцев друг с другом. Затем Ши позаботился бы о своем младшем брате, в то время как его старшие братья позаботились бы о младших братьях и сестрах, с которыми Ши все еще поддерживает контакты.[5]
В 1985 году Ши выиграл чемпионат 65 кг (147 фунтов) на Национальном соревновании по спаррингу в Сиане. Он также выигрывал чемпионат на ежегодном Соревновании учеников Шаолинь три года подряд (1988–1990) и был заместителем тренера боевых монахов храма Шаолинь в Хэнани.[6]
В 1992 году Ши, выигравший множество национальных соревнований по боевым искусствам, был выбран в группу избранных монахов Шаолиня, приглашенных Американской ассоциацией кунг-фу в тур по Соединенным Штатам, первый такой тур для Шаолиня с целью распространения знаний. Шаолиньского кунг-фу.[3][4][8]
В Соединенных Штатах
После того, как последнее шоу тура завершилось в Сан-Франциско, Ши тайно покинул свой отель посреди ночи и сбежал, чтобы сбежать из Китая в Соединенные Штаты. Не говоря по-английски, Ши жестами рукой направил таксиста в неизвестный пункт назначения, но разочарованный водитель высадил его в глуши и вызвал полицию. Ши показал полиции свой паспорт и несколько газетных вырезок с его изображением, поэтому полиция попросила водителя отвезти его в китайский ресторан, чтобы найти кого-нибудь, кто мог бы с ним связаться. Однако, поскольку персонал ресторана говорил только Кантонский, а не Ши Мандарин, монах записывал свои сообщения, поскольку оба диалекта используют те же персонажи. Персонал ресторана помог Ши позвонить другу в Нью-Йорке, который попросил кого-то забрать Ши, который неделю прятался в подвале, ел только хлеб и хлопья, в то время как средства массовой информации сообщали о его побеге. Через неделю он отправился в Нью-Йорк.[3]
Бегство Ши было частично мотивировано тем, что он не согласился с ограничениями монастыря, сказав: «В храме у монахов есть 250 правил. Двести пятьдесят! Подумайте об этом! Нельзя пить. Нельзя есть специи. Нельзя пить воду из бутылок. Вы не можете смотреть на женщину. Это просто безумие. Это 21 век, понимаете? "[1]
Выбор Нью-Йорка в качестве своей новой базы для распространения идей буддизма и шаолиньского кунг-фу.[7][8][9][10] поскольку он считал его «столицей мира», Ши открыл первый в США Шаолиньский храм на Бауэри-стрит 96 в Чайнатаун в декабре 1994 г.[3] Потому что не было ни тепла, ни электричества, ни горячей воды,[9] Ши прикреплял фонарики к стенам для освещения, обучая до 18 часов в день, чтобы привлечь студентов. Ночью он носил несколько пар носков на ногах, чтобы согреться, и накопил сотни пар немытых носков из-за своей первоначальной неспособности стирать одежду без воды. Он также выступал в китайских ресторанах, чтобы собрать деньги для детей и пожилых людей, давал бесплатные уроки и рассказывал о философии в Открытом центре на Spring Street.[7] В 1996 году он перенес храм Шаолинь в США на чердак третьего этажа на Бродвее 678 в Ист-Виллидж. В конце 2006 года, после истечения срока аренды, храм был перемещен на его нынешнее место на втором этаже, в лофте с высокими потолками на Бродвее, 446, в Чайнатауне.[1][4][11] где он преподает подлинные боевые искусства Шаолинь и буддизм Чань в двухчасовых классах[10] с 5:00 до 21:00, каждый день, почти 500 студентов, среди которых были такие известные личности, как Уэсли Снайпс, Рози Перес, Боким Вудбайн, RZA, Джим Джармуш, Бьорк и Сложный.[1][3][4]
В июне 1995 года Ши отправился в Торонто, Онтарио, Канада, чтобы выступить с делегацией его братьев-шаолиньских монахов во главе с великим мастером Ши Юнсинем, которые были отправлены с гастролями в Канаду.[6] В 1999 году он вернулся в Китай со своими учениками, чтобы помочь наладить отношения между Китаем и США. В конце 2001 г. вернулся в Провинция Хэнань с 40 его учениками на фестивале боевых искусств.[4]
Храм Шаолинь в США имеет шесть международных филиалов в Австрии, Южной Африке, Тринидаде, Чили, Аргентине и Мексике.[3][7] В 2010 году Ши и храм Шаолинь в США приобрели более 80 акров (320 000 кв.2) земли в Мидлтаун, округ Делавэр, Нью-Йорк, где он намеревается построить новый храм Шаолинь.[12]
Способности
В соответствии с Нью-Йорк Таймс Будучи молодым монахом, Ши Ян Мин научился разбивать камни своим черепом, отклонять лезвия своей кожей и спать, свешиваясь вниз головой с ветки дерева.[1] К 17 годам по Время журнал и Житель Нью-Йорка, он мог отклонить кончик копья шеей, спать, стоя на одной ноге, и свесить с мошонки груз весом 50 фунтов (23 кг) - практика, которая помогла ему научиться противостоять сильному удару в пах. .[4][9] Он также может лизать раскаленную железную лопату.[9] По словам Ши, с тех пор, как его родители отвезли его в храм Шаолинь, он никогда не испытывал никаких проблем со здоровьем, как в младенчестве, и никогда не болел.[13]
Сила удара Ши составила 772 фунт-силы (3430 Н) силы.[14] Среди его специальностей боевые искусства: Луохань Цюань, Волшебный посох и другое шаолиньское оружие, а также жесткий цигун.[6]
Появления в СМИ
Ши Янь Мин сыграл небольшую роль в фильме 1999 года. Пёс-призрак: Путь самурая, которым руководил один из его учеников, Джим Джармуш. Он был профилирован PBS,[8] и на История серии Сверхчеловеки Стэна Ли.[14] В 2005 году National Geographic снял о нем документальный фильм под названием «Монах кунг-фу».[15] Еще он поработал моделью, а в туристическом бюро родного села, Провинция Хэнань, поместили его на рекламный щит своего самого известного родного сына.[4] Он также изображен исполняющим различные стили кунг-фу на четырех гигантских плакатах, которые показывают его, которые висят над входом в современный филиал Аньхой Гоян Чудянь центра Шаолиньского ушу, недалеко от храма Шаолинь.[6]
Джармуш говорит: «Мне нравятся его противоречия. Он такой игривый, но при этом у него есть потенциал для невероятной физической жестокости». RZA, продюсер и партнер Ши по фильму о городском кунг-фу Z Хроники, говорит о Ши: «Когда я смотрел ежедневные газеты, он просто взорвался на камере». Я сказал: «Черт, Шифу, ты настоящая кинозвезда» ».[4]
Ши был среди монахов, упомянутых в книге 1995 года. Настоящий Шаолинь Гунфу Китая.[6][16] В 2006 году Rodale Books опубликовали собственную книгу Ши, Тренировка Шаолинь: 28 дней преобразования вашего тела и души по-воина.[17]
На протяжении своей карьеры Ши появлялся в рекламе Hewlett Packard, Burberry, Adidas, Chase Bank, Спрайт (напиток), и несколько обложек журналов, включая 2 Журнал Black Belt.
Он также участвовал в многочисленных публикациях и интервью по всему миру, включая The New York Times, The Atlantic, The New Yorker, VICE Sports, VICE China, Grazia Homme (Франция), Vogue, Great Big Story, NPR и других.
21 мая 2020 года Ши появилась на канале ABC Сказать правду.
13 августа 2020 года Ши появилась в реалити-шоу Discovery Channel с Кэролайн Возняцки & Дэвид Ли (баскетбол) как 1 из 3 суперлюдей, которые обучат семью покорять вершину горы. Килманджаро. [18]
Личная жизнь
Ши живет со своими двумя детьми в Нью-Йорке. Ши никогда не давал обетов безбрачия Шаолиня, когда он вошел в Храм Шаолинь в возрасте пяти лет.[19] Объясняя свой отказ от безбрачия, Ши замечает: «Я слишком красив для этого».[1][9]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж Риттер, Питер (14 мая 2006 г.). "Этот монах - смелое имя". Нью-Йорк Таймс. Получено 2010-02-28.
- ^ «Храмовая информация». Храм Шаолинь в США. Получено 31 марта 2012.
- ^ а б c d е ж Храм Шаолинь в США. "Ши Ян Мин". Получено 2 сентября 2010.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k Дэнфэн, Сьюзан Джейкс (19 ноября 2001 г.). "Отказ от привычки". Время. Получено 2010-03-04.
- ^ а б c d е "Предыстория Ши Янь Мина" в Храме Шаолинь в США, доступ 3 ноября 2010 г.
- ^ а б c d е ж "Герой Шаолиня в Америке". Журнал Кунг-Фу. Получено 2010-02-28.
- ^ а б c d Хэн Йи. "Шифу Ши Ян Мин". Военное преимущество. Архивировано из оригинал на 2008-11-21. Получено 2010-02-28.
- ^ а б c "Шаолиньские боевые монахи". PBS. Получено 2010-02-28.
- ^ а б c d е Эми Голдвассер (2 мая 2005 г.). "Пьяный монах". Житель Нью-Йорка. Получено 2010-02-28.
- ^ а б Ребекка Луи (18 мая 2005 г.). "Прицеливание кунг-фу". New York Daily News. Архивировано из оригинал 15 августа 2011 г.. Получено 2010-02-28.
- ^ «Храм переезжает на Бродвей, 446» Храм Шаолинь, США, доступ 7 ноября 2010 г.
- ^ «Храм Шаолинь в США покупает землю в северной части штата Нью-Йорк». Храм Шаолинь в США. 3 сентября 2010 г.. Получено 2010-09-03.
- ^ Один шаг за, Канал Дискавери, 2005
- ^ а б «Убийственный удар». Сверхчеловеки Стэна Ли. Сезон 1. 12 августа 2010. History Channel.
- ^ "National Geographic фильмы Документальный фильм о Ши Янь Мине". Храм Шаолинь в США. по состоянию на 21 сентября 2011 г.
- ^ Настоящий Шаолинь Гунфу Китая. MartialArtsMart.com. по состоянию на 7 ноября 2010 г.
- ^ Тренировка Шаолинь: 28 дней преобразования вашего тела и души по-воина в Amazon.com, Доступ 2 ноября 2010 г.
- ^ «Возняцки делится кадрами с горы Килиманджаро». Исходный уровень. Получено 18 декабря, 2020.
- ^ Кунг-фу монах National Geographic, 2005 г.