Йога-шастра - Википедия - Yogaśāstra

Образец страницы рукописи Йогасастры Хемачандры (миниатюрный шрифт Деванагари, санскрит)

Йога-шастра (горит «Трактат о йоге») - это XII век. санскрит текст от Хемачандра на Шветамбара Джайнизм.[1][2] Это трактат о «правилах поведения мирян и аскетов», где «йога» означает «ратна-трайа» (три драгоценности), то есть правильная вера, правильное знание и правильное поведение для шветамбара-джайна.[2] Как руководство с обширным автокомментарием под названием Svopajnavrttiэто способствовало выживанию и развитию традиции шветамбара в западных индийских штатах, таких как Гуджарат, и распространению санскритской культуры в джайнизме.[1]

В Йогашастра отличается от традиционных гораздо более старых текстов йоги, найденных в буддизме и индуизме, но показывает их влияние.[3] Вероятно, названный «йогой», потому что его королевский покровитель был привязан к йогическим традициям Индии XII века, Йогашастра Трактат представляет собой систематическое изложение джайнской доктрины с использованием писаний Шветамбары (шрута) и традиции (сампрадайа), а также учения многих предшествующих джайнистских ученых, таких как Умасвати, Субхачандра и Харибхадра.[4]

Первые три главы посвящены джайнским «трём драгоценностям», Ратнатрая. Они включают в себя эквивалент Шветамбары шравакачара - также называемый упасака дхьяяна - дигамбарской традиции джайнизма.[2] Текст намного более обширен и включает в себя различные формы джайнской йоги по восьмичастной схеме, подобной Патанджали, а также джайнской этике и философии. Хемачандра включает и обсуждает такие темы, как пранаяма, асана найдено в хатха-йоге, нади, гадание, Майтри (дружба со всеми существами), Садхана найдено в буддийской йоге, дхьяна а также формы джайнской тантрической медитации.[3] В трактате также обсуждается пратима (мурти), пуджа (преданное поклонение), врата (пост), шраддха (благоговение перед далекими предками) и Сангха Сева (служение джайнскому сообществу).[2]

Шастра вместе с автокомментариями была переведена на английский Олле Куарнстремом в 2002 году.[5]

Смотрите также

Внутренние ссылки

внешняя ссылка

Примечания

  1. ^ а б Олле Кварнстрём: переводчик (2002), Хемчандра (автор), Йогасастра Хемачандры: Справочник двенадцатого века по шветамбарскому джайнизму, Издательство Гарвардского университета, ISBN  9780674009349, Цитата: «Йогашастра и ее объемный автокомментарий, Свопаджнавритти, являются наиболее полным трактатом по шветамбара-джайнизму. Написанный в двенадцатом веке эрудитом Хемачандрой, он сыграл важную роль в выживании и росте джайнизма в Индии, а также в распространении санскритской культуры в джайнских кругах. Его влияние простиралось далеко за пределы конфессиональных и географических границ, и он стал служить руководством для джайнской общины в Гуджарате и за рубежом ».
  2. ^ а б c d Роберт Уильямс (1991). Джайна-йога: обзор средневековых шравакачаров. Motilal Banarsidass. стр. xii – xiii. ISBN  978-81-208-0775-4.
  3. ^ а б Кристофер Ки Чаппл (2015). Йога в джайнизме. Рутледж. С. 22–24, 140–147. ISBN  978-1-317-57218-3.
  4. ^ Хемачандра; Олле Кварнстрём (переводчик и редактор) (2002). Йога-шастра Хемачандры: Справочник шветамбара-джайнизма двенадцатого века. Издательство Гарвардского университета. С. 1–7. ISBN  978-0-674-00934-9.
  5. ^ Хемачандра; Олле Кварнстрём (переводчик и редактор) (2002). Йога-шастра Хемачандры: Справочник шветамбара-джайнизма двенадцатого века. Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-00934-9.