Психоаналитическая теория - Википедия - Psychoanalytic theory

Психоаналитическая теория это теория организации личности и динамики развитие личности что направляет психоанализ, клинический метод лечения психопатология. Впервые выложено Зигмунд Фрейд в конце 19 века психоаналитическая теория претерпела множество усовершенствований с момента его работы. Психоаналитическая теория приобрела полную известность в последней трети двадцатого века как часть потока критического дискурса относительно психологических методов лечения после 1960-х годов, спустя много времени после смерти Фрейда в 1939 году.[1] Фрейд прекратил свой анализ мозга и физиологические исследования и переключил свое внимание на изучение разума и связанных с ним психологических атрибутов, составляющих разум, а также на лечение с использованием свободная ассоциация и явления перенос. Его исследование подчеркивало признание детских событий, которые могли повлиять на умственное функционирование взрослых. Его исследование генетических аспектов, а затем аспектов развития придало психоаналитической теории ее характеристики.[2] Начиная с его публикации Толкование снов в 1899 году его теории начали получать известность.

Определение

Психоаналитика и психоаналитика используются на английском языке. Последний термин является более старым и сначала означал просто «относящийся к анализу человеческой психики». Но с появлением психоанализа как отдельной клинической практики оба термина стали описывать это. Хотя оба все еще используются, сегодня обычным прилагательным является психоаналитический.[3]

Психоанализ определяется в Оксфордский словарь английского языка в качестве

Терапевтический метод, созданный Зигмундом Фрейдом, для лечения психических расстройств путем исследования взаимодействия сознательных и бессознательных элементов в разуме пациента и внесения в сознание подавленных страхов и конфликтов с использованием таких методов, как толкование сновидений и свободные ассоциации. Также: система психологической теории, связанная с этим методом.[4]

Через призму психоанализа люди описываются как имеющие сексуальные и агрессивные влечения. Психоаналитические теоретики считают, что человеческое поведение детерминировано. Им управляют иррациональные силы, бессознательное, а также инстинктивные и биологические побуждения. Из-за этой детерминированной природы теоретики-психоаналитики не верят в свободу воли.[5]

Начала

Фрейд впервые начал свои исследования психоанализа в сотрудничестве с доктором М. Йозеф Брейер, особенно когда дело дошло до исследования Анна О.[6] Отношения между Фрейдом и Брейером были смесью восхищения и соперничества, основанной на том факте, что они вместе работали над случаем Анны О. и должны были сбалансировать две разные идеи относительно ее диагноза и лечения. Сегодня Брейера можно считать дедушкой психоанализа.[7] Анна О. страдала как физическими, так и психологическими расстройствами, например, не могла пить из-за страха.[8] И Брейер, и Фрейд обнаружили, что гипноз очень помог узнать больше об Анне О. и ее лечении. Исследования и идеи, лежащие в основе исследования Анны О., были широко упомянуты в лекциях Фрейда о происхождении и развитии психоанализа.

Эти наблюдения привели Фрейда к выводу, что проблемы, с которыми сталкиваются истерические пациенты, могут быть связаны с болезненными детскими переживаниями, которые невозможно вспомнить. Влияние этих потерянных воспоминаний сформировало чувства, мысли и поведение пациентов. Эти исследования внесли вклад в развитие психоаналитической теории.[9]

Структура личности

Зигмунд Фрейд утверждал, что личность состоит из трех различных элементов: я бы, то эго и суперэго. Идентификатор - это аспект личности, которым движут внутренние и базовые побуждения и потребности. Обычно это инстинкты, такие как голод, жажда и влечение к сексу или либидо. Ид также является бессознательным и проистекает из наших инстинктивных способностей. Идентификатор действует в соответствии с принцип удовольствия в том, что избегает боли и ищет удовольствия. Из-за инстинктивного качества id оно импульсивно и часто не осознает последствий своих действий. В эго руководствуется принципом реальности. Эго работает, чтобы уравновесить ид и суперэго, пытаясь реализовать драйв ид наиболее реалистичными способами. Он направлен на рационализацию инстинктов id и удовлетворение побуждений, которые приносят пользу человеку в долгосрочной перспективе. Это помогает отделить реальное и реалистичное от наших побуждений, а также реалистично относиться к стандартам, которые Суперэго устанавливает для человека. Кроме того, Эго - это то, как мы видим себя. Это осознанно, но не всегда верно. Например, кто-то мог подумать, что он самый красивый человек в мире, однако это всего лишь их мнение, и не все согласятся с ним. суперэго руководствуется принципом морали. Он действует в связи с нравственностью более высоких мыслей и действий. Вместо того, чтобы инстинктивно действовать как Оно, Суперэго действует социально приемлемыми способами. Он использует мораль, осуждает наше чувство неправильного и правильного и использует чувство вины для поощрения социально приемлемого поведения.[5][10] Более того, Суперэго исходит от людей, которые нас окружают. Они влияют на то, во что мы верим и на что смотрим, поэтому все может быть по-разному в зависимости от того, как вы выросли, и от культуры, в которой вы жили. Суперэго также отвечает за поиск золотой середины между Ид и Эго. Иногда Ид может быть чрезмерно доминирующим, когда есть гуманистические побуждения. Эго может быть очень нереалистичным с точки зрения того, как мы смотрим на себя.

Бессознательное

В без сознания это часть ума, о которой человек не подозревает. Фрейд сказал, что именно бессознательное раскрывает истинные чувства, эмоции и мысли человека. Существует множество психоаналитических техник, используемых для доступа к бессознательному и его понимания, от таких методов, как гипноз, свободные ассоциации и анализ сновидений. Сны позволяют нам исследовать бессознательное; согласно Фрейду, они - «королевская дорога» к бессознательному ».[11] Мечты состоят из скрытый и манифест содержание. В то время как латентное содержание является основным смыслом сна, который может не запоминаться, когда человек просыпается, явное содержание - это содержание сна, которое человек вспоминает после пробуждения и может быть проанализировано психоаналитическим психологом. Изучение и понимание явного содержания сновидений может информировать человека о комплексах или расстройствах, которые могут находиться под поверхностью его личности. Сны могут обеспечить доступ к бессознательному, к которому нелегко.[12]

Оговорки по Фрейду (также известен как парапраксы ) возникают, когда эго и суперэго не работают должным образом, обнажая id и внутренние побуждения или желания. Их считают ошибками, раскрывающими бессознательное. Примеры варьируются от того, чтобы назвать кого-то неправильным именем, неверно истолковать устное или написанное слово или просто сказать не то.[13]

Защитные механизмы

Эго уравновешивает ид, суперэго и реальность, чтобы поддерживать здоровое состояние сознания. Таким образом, он реагирует, чтобы защитить человека от любых стрессоров и беспокойства, искажая реальность. Это предотвращает попадание в сознание опасных бессознательных мыслей и материалов. Различные типы Защитные механизмы находятся: подавление, реакция формирования, отрицание, проекция, смещение, сублимация, регресс, и рационализация.[14]

Теории психологии

Психосексуальное развитие

Взгляд Фрейда на развитие личности (психика ). Эта теория стадий предполагает, что прогресс происходит поэтапно, поскольку либидо направлено на разные части тела. Различные стадии, перечисленные в порядке прогрессирования: оральный, анальный, фаллический (Эдипов комплекс ), Латентность, генит. Генитальная стадия достигается, если люди удовлетворяют все свои потребности на других стадиях с достаточным количеством доступной сексуальной энергии. Люди, потребности которых не удовлетворены на данном этапе, зацикливаются или «застревают» на этом этапе.

Неоаналитическая теория

Теория Фрейда и работа с психосексуальным развитием привели к неоаналитическому / Неофрейдисты которые также верили в важность бессознательного, интерпретаций сновидений, защитных механизмов и интегрального влияния детских переживаний, но также имели возражения против теории. Они не поддерживают идею о том, что развитие личности останавливается в возрасте 6 лет, вместо этого они полагают, что развитие распространяется на всю продолжительность жизни. Они расширили работу Фрейда и охватили большее влияние окружающей среды и важность сознательного мышления наряду с бессознательным. Наиболее важные теоретики Эрик Эриксон (Психосоциальное развитие), Анна Фрейд, Карл Юнг, Альфред Адлер и Карен Хорни, и в том числе школа объектные отношения. Теория психосоциального развития Эриксона основана на восьми стадиях развития. Этапы следующие: доверие против недоверия, автономия против стыда, инициатива против вины, трудолюбие против неполноценности, идентичность против замешательства, близость против изоляции, генеративное против застойности и целостность против отчаяния. Они важны для психоаналитической теории, потому что она описывает различные этапы жизни людей. Каждая стадия оказывает большое влияние на их жизненные результаты, поскольку на каждой стадии они проходят через конфликты, и какой бы путь они ни выбрали, будут определенные результаты.[15]

Критика

Некоторые утверждают, что теории недостает эмпирических данных и что она слишком сосредоточена на патология.[16] Другие критические замечания заключаются в том, что в теории не учитывается культура и ее влияние на личность.[17][18]

Психоаналитическая теория исходит от Фрейда и сосредоточена на детстве. Это может быть проблемой, поскольку большинство считает, что изучение детей может быть безрезультатным. Беспокойство в том, будет ли это продолжаться всю жизнь или ребенок вырастет из личности. [19]

Приложение к искусству и гуманитарным наукам

Психоаналитическая теория оказывает большое влияние на Континентальная философия И в эстетика особенно. Фрейда иногда считают философом. Психоаналитик Жак Лакан, а философы Мишель Фуко, и Жак Деррида, много писали о том, как психоанализ влияет на философский анализ.[20][21][22][23]

При анализе литературных текстов психоаналитическая теория может использоваться для расшифровки или интерпретации скрытого смысла в тексте или для лучшего понимания намерений автора. Через анализ мотивов теорию Фрейда можно использовать для разъяснения смысла написанного, а также действий персонажей в тексте.[24]

дальнейшее чтение

Книги

  • Бреннер, К. (1973). Элементарный учебник психоанализа - исправленное издание. Нью-Йорк: Пресса международных университетов. ISBN  0-385-09884-7
  • Эллман, С. (2010). Когда теории соприкасаются: историческая и теоретическая интеграция психоаналитической мысли. Лондон: Карнак Букс. ISBN  1-85575-868-7
  • Лапланш, Дж. И Понталис, Дж. Б. (1974). Язык психоанализа. W. W. Norton & Company, ISBN  0-393-01105-4

Интернет-документы

Другие

  • Фрейд, Зигмунд 1900, Толкование снов (Глава 2). Стандартная версия.
  • Грюнбаум, Адольф 1986. Точность основ психоанализа. Поведенческие науки и науки о мозге 9: 217–284.
  • Гринберг, Дж. И Митчелл, С.А. (1983). Объектные отношения в психоаналитической теории. Cambridge MASS и Лондон: Издательство Гарвардского университета.
  • Klein, Melanie 1932. Глава 2, Психоанализ детей. В Сочинениях Мелани Кляйн Том 2. Лондон: Hogarth Press.
  • Кляйн, Мелани (1935), «Вклад в психогенез маниакально-депрессивных состояний», Международный журнал психоанализа 16: 145–74. Переиздано: Hogarth Press.
  • Бион, В. (1957), «О высокомерии», в «Размышлениях». Лондон: Хайнеманн, стр. 86–92, 161–6.
  • Бенджамин, Дж. (1990). План интерсубъективности: развитие узнавания. Психоаналитическая психология 7S: 33–46.

Рекомендации

  1. ^ Tere sa de Lauretis, Драйв Фрейда (Бейзингсток, 2008 г.) стр. 3
  2. ^ Тайсон, Филлис. (2002). Проблемы психоаналитической теории развития. Журнал Американской психоаналитической ассоциации, 50, 19–52.
  3. ^ "психоаналитический, прил. (и сущ.)". и "психоаналитический, прил." OED Online. Oxford University Press, июнь 2015 г. Интернет. 7 сентября 2015.
  4. ^ "психоанализ, сущ." OED Online. Oxford University Press, июнь 2015 г. Интернет. 7 сентября 2015.
  5. ^ а б Фридман, Х. В., и Шустак, М. В. (2011). Личность: классические теории и современные исследования. (5-е издание). Бостон, Массачусетс: Аллин и Бэкон.
  6. ^ [1], Зигмунд Фрейд: происхождение и развитие психоанализа.
  7. ^ [2], FreudFile: Джозеф Брейер.
  8. ^ [3], FreudFild: Анна О. Кейс.
  9. ^ Шактер, Гилберт, Вегнер. ""Психология"". Второе издание. Нью-Йорк. Стоит издателям. 2009, 2011. с.12.
  10. ^ Зильберман, Эдвард. «Обзор психодинамической терапии: руководство по доказательной практике». Психиатрия: межличностные и биологические процессы 75.3 (2012): 298–301. PsycINFO. Интернет.
  11. ^ Фрейд, S (1915). Бессознательное. XIV (2-е изд.). Hogarth Press, 1955.
  12. ^ Фрейд, S (1900). Толкование снов. IV и V (2-е изд.). Hogarth Press, 1955.
  13. ^ Моделл, Арнольд Х. «Психоанализ, нейробиология и бессознательное Я». Психоаналитический обзор 99.4 (2012): 475–83.PsycINFO. Интернет.
  14. ^ Фрейд, А. (1937). Эго и механизмы защиты, Лондон: Hogarth Press и Институт психоанализа. (Пересмотренное издание: 1966 г. (США), 1968 г. (Великобритания))
  15. ^ Янг, Кимбалл; Блюм, Джеральд С. (декабрь 1953 г.). «Психоаналитические теории личности». Американский социологический обзор. 18 (6): 714. Дои:10.2307/2088147. ISSN  0003-1224. JSTOR  2088147.
  16. ^ Махмуд, Омар М. и Сосан Р. Ахмед. Психологическое тестирование и оценка. Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Routledge / Taylor & Francis Group, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2012. PsycINFO. Интернет.
  17. ^ Хоггард, Лори С., Кристи М. Берд и Роберт М. Селлерс. «Сравнение того, как афроамериканские студенты колледжа справляются с стрессовыми событиями на расовой и нерасовой основе». Культурное разнообразие и психология этнических меньшинств 18.4 (2012): 329–39. PsycINFO. Интернет.
  18. ^ Джамо, Лиза С., Майкл Т. Шмитт и Х. Р. Оттен. «Воспринимаемая дискриминация, групповая идентификация и удовлетворенность жизнью среди многорасовых людей: тест модели отторжения-идентификации». Культурное разнообразие и психология этнических меньшинств 18.4 (2012): 319–28. PsycINFO. Интернет.
  19. ^ Берендт, Ральф-Петер (17 апреля 2018 г.). Эволюционная структура социального поведения и личности человека. Дои:10.4324/9780429481703. ISBN  9780429481703.
  20. ^ Фельман, Шошана. Жак Лакан и приключение прозрения: Психоанализ в современной культуре. Издательство Гарвардского университета, 1987.
  21. ^ Спектор, Джек Дж. Эстетика Фрейда: исследование психоанализа и искусства. Лейн, Аллен, 1973.
  22. ^ Сегал, Ханна. «Психоаналитический подход к эстетике». Чтение Мелани Кляйн (1998): 203.
  23. ^ Гловер, Ники. Психоаналитическая эстетика: введение в британскую школу. Карнак Букс, 2009.
  24. ^ Лай, Дж. «Психоанализ и литература». Получено 17 марта 2013.


внешняя ссылка

Библиотечные ресурсы о
Психоаналитическая теория