История богословия - History of theology

Платон (слева) и Аристотель в Рафаэль фреска 1509 года Афинская школа

Греческий теология (θεολογία) использовалось в значении «беседа о боге» около 380 г. до н.э. Платон в Республика, Книга 2, гл. 18.[1] Аристотель разделил теоретическую философию на математика, физика и теологайк, причем последнее примерно соответствует метафизика, который, для Аристотеля, включал рассуждения о природе божественного.[2]

Опираясь на греческий Стоик источники, латинский писатель Варрон различают три формы такого дискурса: мифический (относительно мифов о греческих богах), рационального (философский анализ богов и космологии) и гражданского (относительно обрядов и обязанностей общественного религиозного обряда).[3]

Некоторые латинские христианские авторы, такие как Тертуллиан и Августин, следуя троекратному использованию Варрона,[4] хотя Августин также использовал этот термин более просто для обозначения «рассуждения или обсуждения относительно божества».[5]

В святоотеческий Греко-христианские источники, теология может относиться узко к набожным и вдохновенным знаниям и учению о сущностной природе Бога.[6]

Латинский автор Боэций, письменность начала VI века, употребляла теология для обозначения подразделения философии как предмета академического исследования, имеющего дело с неподвижной бестелесной реальностью (в отличие от физика, который касается телесный, трогательные реалии).[7] Определение Боэция повлияло на средневековое латинское употребление.[8]

В схоластический В латинских источниках этот термин стал обозначать рациональное изучение доктрины из Христианская религия, или (точнее) академический дисциплина которые исследовали согласованность и значение языка и утверждений Библии и богословской традиции (последние часто представлены в Питер Ломбард с Фразы, книга отрывков из отцов церкви).[9]

в эпоха Возрождения, особенно с апологетами флорентийских платоников Данте русская поэтика, различие между «поэтическим богословием» (theologia poetica ) и «богооткровенное», или библейское богословие, служит трамплином для возрождения философии как независимой от богословского авторитета.

Именно в этом последнем смысле теология как академическая дисциплина, включающая рациональное изучение христианского учения, перешла в английский язык в четырнадцатом веке.[10] хотя это слово могло также использоваться в более узком смысле, найденном у Боэция и греческих святоотеческих авторов, для обозначения рационального изучения сущностной природы Бога - дискурс, который сейчас иногда называют собственно богословие.[11]

С 17 века и далее стало возможным использовать термин теология для обозначения изучения религиозных идей и учений, которые не являются специфически христианскими (например, в термине естественное богословие который обозначал богословие, основанное на рассуждениях из естественных фактов, независимо от специфически христианского откровения.[12]) или относящиеся к другой религии.

«Теология» теперь также может использоваться в производном смысле для обозначения «системы теоретических принципов; (непрактичной или жесткой) идеологии».[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Лидделл и Скотт Греко-английский лексикон
  2. ^ Аристотель, Метафизика, Книга Эпсилон. В архиве 16 февраля 2008 г. Wayback Machine
  3. ^ Как цитирует Августин, Город Бога, Книга 6, гл.5.
  4. ^ Смотри Августина, Город Бога, Книга 6, гл.5. и Тертуллиан, Ad Nationes, Книга 2, гл.1.
  5. ^ Город Бога Книга VIII. я. "de divinitate rationem sive sermonem" В архиве 4 апреля 2008 г. Wayback Machine
  6. ^ Григорий Назианзин использует это слово в этом смысле в четвертом веке Богословские речи В архиве 2006-08-07 на Wayback Machine; после смерти его назвали «Богословом» на Собор Халкидона и после этого в Восточное православие - либо потому, что его Речирассматривались как решающие примеры такого рода богословия, или в том смысле, что он (как и автор книги Откровение) считался вдохновенным проповедником слов Бога. (Это вряд ли означает, как утверждается в Никейские и постникейские отцы В архиве 2006-07-16 на Wayback Machine введение в его Богословские речи, что он был защитником божественности Христа-Слова.) См. Джон МакГукин, Святой Григорий Назианзин: Интеллектуальная биография (Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press, 2001), стр.278.
  7. ^ "Боэций, о Святой Троице" (PDF). Получено 2012-11-11.
  8. ^ G.R. Эванс, Старые искусства и новое богословие: истоки богословия как академической дисциплины (Оксфорд: Clarendon Press, 1980), 31–32.
  9. ^ Смотрите название Питер Абеляр с Theologia Christiana, и, пожалуй, самое известное, Фома Аквинский ' Summa Theologica
  10. ^ См. "Примечание" в Оксфордский словарь английского языка запись по «теологии».
  11. ^ См., Например, Чарльза Ходжа, Систематическое богословие, т. 1, часть 1 (1871 г.).
  12. ^ Оксфордский словарь английского языка, смысл 1
  13. ^ Оксфордский словарь английского языка, Издание 1989 г., «Богословие» в смысле 1 (d) и «Богословское» в смысле A.3; Самая ранняя ссылка относится к 1959 г. Литературное приложение Times 5 июня 329/4: «Теологический подход к советскому марксизму ... оказывается в конечном итоге неудовлетворительным».

внешняя ссылка