История богословия - History of theology
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Греческий теология (θεολογία) использовалось в значении «беседа о боге» около 380 г. до н.э. Платон в Республика, Книга 2, гл. 18.[1] Аристотель разделил теоретическую философию на математика, физика и теологайк, причем последнее примерно соответствует метафизика, который, для Аристотеля, включал рассуждения о природе божественного.[2]
Опираясь на греческий Стоик источники, латинский писатель Варрон различают три формы такого дискурса: мифический (относительно мифов о греческих богах), рационального (философский анализ богов и космологии) и гражданского (относительно обрядов и обязанностей общественного религиозного обряда).[3]
Некоторые латинские христианские авторы, такие как Тертуллиан и Августин, следуя троекратному использованию Варрона,[4] хотя Августин также использовал этот термин более просто для обозначения «рассуждения или обсуждения относительно божества».[5]
В святоотеческий Греко-христианские источники, теология может относиться узко к набожным и вдохновенным знаниям и учению о сущностной природе Бога.[6]
Латинский автор Боэций, письменность начала VI века, употребляла теология для обозначения подразделения философии как предмета академического исследования, имеющего дело с неподвижной бестелесной реальностью (в отличие от физика, который касается телесный, трогательные реалии).[7] Определение Боэция повлияло на средневековое латинское употребление.[8]
В схоластический В латинских источниках этот термин стал обозначать рациональное изучение доктрины из Христианская религия, или (точнее) академический дисциплина которые исследовали согласованность и значение языка и утверждений Библии и богословской традиции (последние часто представлены в Питер Ломбард с Фразы, книга отрывков из отцов церкви).[9]
в эпоха Возрождения, особенно с апологетами флорентийских платоников Данте русская поэтика, различие между «поэтическим богословием» (theologia poetica ) и «богооткровенное», или библейское богословие, служит трамплином для возрождения философии как независимой от богословского авторитета.
Именно в этом последнем смысле теология как академическая дисциплина, включающая рациональное изучение христианского учения, перешла в английский язык в четырнадцатом веке.[10] хотя это слово могло также использоваться в более узком смысле, найденном у Боэция и греческих святоотеческих авторов, для обозначения рационального изучения сущностной природы Бога - дискурс, который сейчас иногда называют собственно богословие.[11]
С 17 века и далее стало возможным использовать термин теология для обозначения изучения религиозных идей и учений, которые не являются специфически христианскими (например, в термине естественное богословие который обозначал богословие, основанное на рассуждениях из естественных фактов, независимо от специфически христианского откровения.[12]) или относящиеся к другой религии.
«Теология» теперь также может использоваться в производном смысле для обозначения «системы теоретических принципов; (непрактичной или жесткой) идеологии».[13]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Лидделл и Скотт Греко-английский лексикон
- ^ Аристотель, Метафизика, Книга Эпсилон. В архиве 16 февраля 2008 г. Wayback Machine
- ^ Как цитирует Августин, Город Бога, Книга 6, гл.5.
- ^ Смотри Августина, Город Бога, Книга 6, гл.5. и Тертуллиан, Ad Nationes, Книга 2, гл.1.
- ^ Город Бога Книга VIII. я. "de divinitate rationem sive sermonem" В архиве 4 апреля 2008 г. Wayback Machine
- ^ Григорий Назианзин использует это слово в этом смысле в четвертом веке Богословские речи В архиве 2006-08-07 на Wayback Machine; после смерти его назвали «Богословом» на Собор Халкидона и после этого в Восточное православие - либо потому, что его Речирассматривались как решающие примеры такого рода богословия, или в том смысле, что он (как и автор книги Откровение) считался вдохновенным проповедником слов Бога. (Это вряд ли означает, как утверждается в Никейские и постникейские отцы В архиве 2006-07-16 на Wayback Machine введение в его Богословские речи, что он был защитником божественности Христа-Слова.) См. Джон МакГукин, Святой Григорий Назианзин: Интеллектуальная биография (Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press, 2001), стр.278.
- ^ "Боэций, о Святой Троице" (PDF). Получено 2012-11-11.
- ^ G.R. Эванс, Старые искусства и новое богословие: истоки богословия как академической дисциплины (Оксфорд: Clarendon Press, 1980), 31–32.
- ^ Смотрите название Питер Абеляр с Theologia Christiana, и, пожалуй, самое известное, Фома Аквинский ' Summa Theologica
- ^ См. "Примечание" в Оксфордский словарь английского языка запись по «теологии».
- ^ См., Например, Чарльза Ходжа, Систематическое богословие, т. 1, часть 1 (1871 г.).
- ^ Оксфордский словарь английского языка, смысл 1
- ^ Оксфордский словарь английского языка, Издание 1989 г., «Богословие» в смысле 1 (d) и «Богословское» в смысле A.3; Самая ранняя ссылка относится к 1959 г. Литературное приложение Times 5 июня 329/4: «Теологический подход к советскому марксизму ... оказывается в конечном итоге неудовлетворительным».
внешняя ссылка
Библиотечные ресурсы о История богословия |
- "Богословие" на Британская энциклопедия
- Чаттопадхьяй, Субхазис. «Размышления об индуистском богословии» в Прабудда Бхарата или Пробужденная Индия 120 (12): 664-672 (2014). ISSN 0032-6178. Отредактировал Свами Нарасимхананда.
- Теология аудиокнига в общественном достоянии на LibriVox